Літопис від 72-х язик

Микола Жарких

Літопис від 72-х язик відомий у 3 ізводах: Лихачовському (доведеному до 1477 р., з продовженням до 1488 р.), Прилуцькому (доведеному до 1497 р.) та Уваровському (доведеному до 1518 р.) [Лурье Я. С. . – Словарь книжников и книжности Древней Руси. – Л. : Наука, 1989 г., т. 2, ч. 2, с. 21 – 22]. Два останніх ізводи опубліковані в 1963 р. [Полное собрание русских летописей. Т. 22. Летописный свод 1497 г. Летописный свод 1518 г. (Уваровская летопись). – М.: изд. АН СССР, 1963 г., 411 с.]; за цим виданням вони і були мною використані.

Прилуцький список містить доповнення за 1522 – 1634 рр., отже, він був переписаний не раніше 1634 року.

Уваровський ізвод зберігся у двох списках, перший з яких має філіграні 1530 р. Філіграні другого списку відносяться до 1540 – 1545 рр., він містить приписки, які доходять до 1561 р. Отже, в цілому ці списки можна датувати 2-ю чвертю 16 ст.

Згідно спостережень дослідників, найбільш оригінальною частиною цих літописів є остання, починаючи від 1417 р. Тому мої виписки обмежені періодом від цього року до кінця літописів. Відомості, які нас цікавлять, в обох ізводах досить подібні; особливості Уваровського ізводу виділено кольором тла. Те, що є в Прилуцькому ізводі і нема в Уваровському – також виділено кольором тла.

В лето 925 [1417]. Июля Преставися сын великого князя Иоанн.

В лето 925 [1417]. В то же лето бысть мор страшен […] В болезни той, полежавше с покаянием и с маслом, мнози же и аггелскаго образа сподобившеся, от житья отхожаху.

В лето 930 [1422]. Того же лета июля 11 преставися княгиня Настасия, князя Юриева Дмитреевича, во Звенигороде, а положена на Москве у Вознесения.

В лето 6933 [1425]. Месяца февруария 27 день в 3 час нощи преставися благоверный и христолюбивый великий князь Василей Дмитреевичь.

В лето 6933 [1425]. Того же лета преставися князь великий Иван Михайловичь Тверьский, и наречен в черньцех Иов. И седе по нем сын его Александр, маия 21.

В лето 934 [1426]. Тое же осени преставися князь Андрей Володимеровичь и князь Семен Володимеровичь, нареченный во иноцех Сава, а положен у Троицы в Сергиеве монастыре.

В лето 934 [1426]. Тое же осени князь Ярослав Володимеровичь преставися, а положен в Архангеле на Москве.

В лето 935 [1427]. Тогда преставися князь Василей Володимеровичь и положен в Архангеле на Москве.

В лето 936 [1428]. Преставися князь Петр Дмитреевичь.

В лето 6940 [1432]. Того же лета преставись князь Андрей Дмитревичь в Можайсце июня, и привезоша его на Москву, положиша его в Архаггеле.

В лето 949 [1441]. Того же месяца [септеврия] 22 преставися князь Дмитрии Юриевичь Красной. [І далі повість – загалом як у МЗ1492.]

В лето 956 [1448]. Того же лета преставись князь Василей Косой.

В лето 961 [1453]. Того же лета месяца июня 15 день преставися великая княгиня София Василиева Дмитриевичя во мнишеском чину, и положи того же дни в манастыре Вознесения на Москве, иде же и свекры ее, великая княгиня Евдокия, наречена в мнишеском чину Ефросиния.

В лето 961 [1453]. Того же лета месяца июля 23 день прииде весть к великому князю из Новагорода, на вечерни у великомученик Бориса и Глеба на Москве на Рве, что князь Дмитрий Шемяка умре напрасно в Новегороде, и положен в Юриеве монастыри, а пригонил с тою вестью подьячей Беда и оттоле бысть дияк.

В лето 964 [1456]. Тое же весны преставися князь великий Иван Рязаньский Феодоровичь во иноческом чину Иона.

В лето 969 [1461]. Месяца февраля преставися князь великий Борис Александровичь Тверский.

В лето 6970 [1462]. А в то время в пяток на Феодорове неделе князь великий, чая собе сухотныя болести, повеле жещи ся, яко же есть обычаи болящим [жещи ся] сухотою. И повеле [за]ставити зажигати труд на многых местех по многу, иде же и не бе ему никоее болезни, тогда бо и не чаяше того. Егда же [и] разгнишася раны оны, и бысть ему болезнь тяжка, и восхоте в черньци пострищися, и не даша ему воли, и в тои болезни преставися месяца марта [в] 27 день, в [день] субот[ний] в 3 час нощи. В утреи же день в неделю и погребен бысть в церкви архаггела Михаила на Москве. [Дуже подібно до МЗ1492, відмінності – в квадратних дужках.]

В лето 6971 [1463]. Во граде в Ярославле в монастыри святаго Спаса обретены быша мощи [благовернаго] Фе[о]дора Ростиславича [и] сынов его Констянтина и Давыда, под церковью в подклете, целы вси и ничим же врежены. Архимандрит же Христофор манастыря того взят их оттоле с великою честию и пренесе их во храм великаго Спаса и положи их в един гроб и ризы черническыа положи на них [новые], понеже бо во мнишьском чину преставишася. [Дуже подібно до МЗ1492, відмінності – в квадратних дужках.]

В лето 975 [1467]. Месяца апреля в 22 день, в 3 час нощи, преставися великая княгиня Мария первая великаго князя Ивана Васильевичя, дщи великаго князя Бориса Тверскаго, и положена в церкви Вознесения 24 марта. [Подібно до всіх літописів, які містять це повідомлення – ЄЛ, ТипЛ, МЗ1492, Сим2Л, МЗ1493. Згадка про її батька міститься тільки у ТипЛ, але це не був такий секрет, щоб його не можна було знати незалежно. Характерним є додаток «первая» – запис зроблено уже після другого шлюбу Івана 3-го. В Уваровському ізводі запис скорочено.]

В лето 6981 [1472]. Того же месяца [септеврия] в 12 день в суботу в 10 час дне преставися на Москве благоверныи и христолюбивыи князь Юрьи Васильевич […] и погребоша тело благоверного князя Георгия в церкви архаггела Михаила того же месяца в 16 день. [Дуже подібно до МЗ1492 та Сим2Л.]

Після статті 6985 року в Прилуцькому ізводу вміщено перелік князів, який типово уміщувався в кінці літопису. Після нього Прилуцький ізвод повертається до статті 6976 року. В Уваровському ізводі цього розриву немає.

В лето 6979 [1471]. Тое же зимы, марта в 23 день, преставися княгиня инока Марфа Ростовская и положены бысть в церкви Рожества святыя богородицы в монастыри ея.

В лето 6981 [1472]. Месяца септеврия 12 преставися благоверный и христолюбивый князь Юрий Васильевичь во граде Москве, в суботний день, и положиша его в церкви архангела Михаила.

В лето 6985 6986 [1477]. Тое же зимы, егда бысть князь великий в Новегороде, февраля 2 день, пострижеся великаа княгини Марьа Василиева в черници у Вознесения на Москве, наречена бысть Марфа. [Рік у Прилуцькому ізводі помилковий – треба 6986 – 1478-й, як у МЗ1492 та в Уваровському ізводі.]

В лето 6989 [1481]. Тое же весны преставись благоверный и христолюбивый государь, добрый и ласковый князь Андрей Василиевичь Меншии.

В лето 6991 [1483]. Тое же зимы преставися великий князь Рязанский Василей Ивановичь месяца генваря.

В лето 6991 [1483]. Тое же зимы преставися великая княгиня великого князя Михаила Тверскаго.

В лето 6991 [1483]. Тое же зимы преставися княгиня княжя Андреева Василиевича Елена, и положена на Москве у Вознесения в городе.

В лето 6994 [1485]. Того же лета, октября 4 день, Тогда преставися великая княгиня Мария, мати великаго князя Ивана Василиевича, а наречены бысть во мнишеском чину инока Марфа, в черницах и в скиме и положена бысть в церкви у Вознесения на Москве.

В лето 6998 [1490]. Месяца Тоя же зимы марта в 7 [день], с суботы на неделю в 8 час нощи, преставися благоверный и христолюбивый князь великий Иван, сын великого князя Ивана Васильевича всея Руси старейший, первыя его великие княгини Марьи, дщери великого князя Борисовы Александровича Тверскаго. И положиша и в церкви архаггела Михаила на Москве, идеже и прародители его лежат. [Майже дослівне повторення ТипЛ.]

В лето 6998 [1490]. Того же лета месяца июня 5, противу недели в 3 час нощи преставися дияк великого князя Василеи Момырев в чернцех, в скиме и наречен бысть Варсонофей, а в дьяцех был 20 лет без дву и 8 месяцев, а всех лет жил 60 без дву да полшестадесят днеи, и положен у Троици в Сергиевом монастыре июня в 7. [Чи не був він пов’язаний з літописною справою, що йому такий докладний некролог подали? 5 червня 1490 р. – дійсно субота. Близько до С2Л та ВПЛ.]

В лето 7002 [1493]. Тое же осени, ноября 6, преставися князь Андрей Василиевичь Болший, а седел на Москве в тюрме, на Казенном дворе великого князя, 2 года и 40 и 7 дние, и положиша во Архаггеле на Москве у северских дверей.

В лето 7002 [1494]. Того же месяца маия в 29 день, в четверг, привезоша с Волока князя Бориса Василиевича мертвово и положиша и в церкви архангела Михаила на Москве. [29.05.1494 р. – дійсно четвер.]

В лето 7002 [1494]. Того же месяца маия преставись князь Борис Василевич на Волоце; и привезоша его на Москву и положиша его в церкви архангела Михаила, месяца маиа 29, в четверг.

Доповнення до Прилуцького списку

В лето 7030 [1522]. Преставися бысть благоверный князь Иван Андреевичь Углецкой в чернцех и во скиме наречено ему имя Игнатей, и положен бысть у Спаса на Прилуце в монастыре в Дмитриевском чудотворцеве, месяца мая в 19 день, на память святаго священномученика Патрикея Пруского. [19 травня – дійсно день пам’яті св. Патрикія Пруського.]

В лето 7042 [1533]. Преставись благоверный и великий князь Василей Ивановичь всея Руси декабря в 3 день, в черньцех и в скиме, а наречено бысть имя ему Варлаам. Добрый и ласковый государь, и положен бысть во Архангеле на Москве.

В лето 7042 [1533]. Преставися князь великий Василей Ивановичь декабря в 4 день, противу Варварина дня, в 12 час нощи, в чернечстве и в скиме.

В лето 7078 [1570]. Того же лета не стало в животе князя Володимера Андреевичя.

Закінчення Уваровського ізводу

В лето 7008 [1500]. Тое же весны, маиа в 29, в пяток, в 3 час дни, преставись князь великий Иван Васильевичь Рязанский. [29.05.1500 р. – дійсно п’ятниця.]

В лето 7009 [1501]. Того же месяца, февраля в 19, преставися дщерь великого князя Ивана Василевича благоверная великая княгиня Феодосиа княж Василиева Даниловичя Холмского; и положиша ее во церкви Вознесения на Москве.

В лето 7009 [1501]. Тоя же весны, априля, на светлой неделе, преставись благоверная великая княгиня Анна Рязанская, сестра великого князя Ивана Васильевича.

В лето 7011 [1503]. Тоя же весны, априля 17, в пяток, на 9 часе дня, преставися благоверная великая княгиня Софиа великого князя Ивана Василевичя; и положиша ее во церкви Вознесения в городе на Москве. [17.04.1503 р. – понеділок; правильно у С3Л, ВПЛ – 7.04.1503 р., п’ятниця.]

В лето 7012 [1503]. Тое же осени преставися княгиня Улиана князя Бориса Василевичя, ноября.

В лето 7013 [1505]. Тое же зимы, генваря 18, в суботу, преставись великая княгиня Елена волошенка в нятстве великого князя Ивана Ивановичя; положиша ее в церкви на Москве Вознесениа. [18.01.1505 р. – дійсно субота.]

В лето 7014 [1505]. Тоя же осени октября 26, с понеделника на вторник, в 1 час нощи, преставись благоверный и христолюбивый князь великий Иван Василевичь […] и положиша тело во церкви новой святого и великого архаггела Михаила, ее же заложиша при своем животе в преименитом и славне граде Москве, иде же прародители его лежат. [26.10.1505 р. – неділя, не понеділок.]

В лето 7017 [1509]. Тоя же зимы, февраля 14, преставися благоверный князь великий Дмитрей Ивановичь всея Руси в нужди и в тюрме; и положиша тело его в церкви Архангела Михаила на Москве возле отца его, великого князя Ивана Ивановичя.

В лето 7021 [1512]. Тоя же осени приде весть к великому князю, что Жидимонт, король польский […] сестру великого князя королеву Александрову великую княгиню Елену велел поимати паном в Вилне да посадити в нятстве, и в той нужи ее не стало.

В лето 7021 [1513]. Тоя же зимы, февраля, преставись благоверная великая княжна Евдокия, Петрова жена царевичева, во вторник на Федоровой неделе, и положиша тело ее в Вознесении внутри города на Москве. [Федорова неділя – 6.02.1513 р. Вівторок – 8.02.1513 р.]

В лето 7026 [1518]. Того же лета, месяца июня 26, в суботу, в 2 час дни преставися благоверный князь Семен Ивановичь, брат великого князя Василиа, и положиша тело его в церкви архааггела Михаила на Москве […] а на заутре, в неделю, погребоша тело его. [26.06.1518 р. – дійсно субота.]

Доповнення Уваровського ізводу
за Синодальним списком № 645

В лето 7052 [1544]. Апреля в 24 день, на память святого мученика Савы Стратилата, преставись княгиня Олександра Вяземская в черницах и в скиме. А положена бысть у Олексея человека божия в Девиче монастыре на Москве; а роду она Оболенских князей.

В лето 7041 [1533]. Декабря в 4, на память святыя великомученицы Варвары, преставись благоверный и хрстолюбивый великий князь Василей Ивановичь всея Руси во иноцех скимник Варлам.

В плані змісту наші виписки показують, що Л72Я є типовим представником класу московських літописів кінця 15 – початку 16 ст., подібних між собою як солдатські чоботи. Для часу до кінця 15 ст. він досить подібний до МЗ1492, Сим2Л, ТипЛ; для початку 16 ст. – до С3Л, С2Л, ВПЛ. Найцікавішими є унікальні місцеві записи (1522, 1544 рр.), які не входять до складу основного тексту літопису. Цей приклад показує, що маленькі місцеві літописчики можуть містити цікавий для нашої теми матеріал.