Початкова сторінка

Микола Жарких (Київ)

Персональний сайт

?

Никонівський літопис

Микола Жарких

Никонівський літопис – пам’ятка московського літописання 2 чверті – середини 16 ст. Він існує у двох основних ізводах.

Старший ізвод (представлений в оригіналі списком Оболенського) доведено до 1520 р. Дослідники вважають ініціатором його написання митрополита Даниїла. Для його укладання було використано Симеонівський та Іоасафівський літописи, а також Новгородський хронографічний літопис.

У молодшому ізводі (представленому Патріаршим списком) текст старшого ізводу було доповнено з використанням літописів Воскресенського та початку царювання і доведено до 1558 року. Цей ізвод ліг в основу Лицевого літописного зводу.

Никонівський літопис використано за старим виданням [Полное собрание русских летописей. Летописный сборник, именуемый Патриаршею или Никоновской летописью. – Спб.: 1862 г., т. 9 – 256 с. ; 1885 г., т. 10 – 244 с. ; 1897 г., т. 11. – 254 с. ; 1901 г., т. 12. – 256 с. ; 1913 г., т. 13, ч. 1. – 302 с. ]. Оскільки дослідники відзначають, що НикЛ містить ряд записів, невідомих за іншими літописами, він був переглянутий у повному обсязі.

В лето 6690 [1182]. Преставися благоверная княгини [великого князя Юрия Долгорукого, нарицаемая] Олга, во святом же иноческом образе Ефросиния, месяца июля в 4 день, и положена бысть во святеи [церкви пречистой] Богородици в Володимери. [Перефразовано ВЗ1215 – ЛЛ – Сим1Л, відмінності тут і далі – у квадратних дужках. І рік відмінний.]

В лето 6706 [1198]. Пострижеся во святый аггельский иноческий чин князь великий Смоленский Давид Ростиславич и, мало пребыв, преставися во святом аггелском иноческом образе. [Перефразовано ЛЛ – Сим1Л – МЗ1492 – ВЛ.]

О Сербском Саве. […] Потом же брат его Стефан болен бысть и моляше [святого] во иноческий образ облещися. Святому же отлагающу и отшедшу в епископию, и посылает к нему Стефан со слезами, яко «уже, рече, не имаше мене видети в живых». Святый же иде со тщанием и обрете брата умерша и зело оскорбився и много помолився со слезами, воскреси брата и облече его во иноческий образ и причастив святым тайнам, паки уснути повеле […] И тако в руку архиепископлю, всем зрящим, предасть Богу дух Стефан краль, нареченный во иноцех Симон. [Трохи змінене оповідання Хронографа. – Т. 9, с. 44.]

Второе родословие [сербских деспот]. Волкан […] роди сына жюпана Димитриа, во иноческом же святом образе Давыд. [Точно як у Хр.]

В лето 6713 [1205]. Того же лета преставися великая княгиня Всеволожа Мария во иноческом чину, и положиша ее в церкви пречистой Богородицы в монастыре ее […] И тако страдавше семь лет в великой болезни, и пострижеся в иноческий чин, и пребысть в монастыре 18 дней, и преставися с миром месяца марта 19. [Далі йде велике поучення Марії своїм дітям. Фактична сторона повідомлення основана на МЗ1492; схоже, що похвала Марії в літописах Радзивилівському / Переяславля Суздальського лишилась автору невідомою і він склав риторичні вставки власного виробництва.]

В лето 6721 [1213?]. Преставися князь великий Всеволод, нареченный по святом крещении Дмитрий, сын Юрия Долгорукого, внук Владимира Мономаха, правнук Всеволож, праправнук Ярославль, прапраправнук великого Владимира, месяца апреля в 14 день, на память святого исповедника Мартына папы Римского, в неделю, а положен бысть во гроб в понедельник в церкви пречистой Богородицы. [Далі – довідка про будівельну діяльність Всеволода.]

В лето 6726 [1218]. Тое же зимы, месяца февраля до 2 день, в пяток, в 6 час дня, преставися благоверный и христолюбивый великий князь Константин Всеволодич [тут його генеалогія – докладніша, ніж в ЛЛ] и положен бысть в церкви пречистой Богородицы Златоверхой [тут похвальне слово]. Княгиня же его в сей час над гробом его пострижеся, и нарекоша имя ей Агафья. [Фактичні дані запозичені з ЛЛ, не з МЗ1492; але похвальне слово написано заново.]

В лето 6727 [1219]. Того же лета преставися во иноцех великая княгиня Агафия великого князя Константина Всеволодича в Ростове, и положена бысть в церкви пречистой Богородицы в Ростове. [Скорочення-перифраза ЛЛ чи МЗ1492, також рік зсунуто.]

В лето 6728 [1220]. Того же лета Твердислав остави посадничество, зане болен бе, и нощию, утаився жены и детей, иде к Пречистой во Аркаж монастырь и пострижеся. [Скорочення-перифраза Н4Л.]

В лето 6735 [1227]. Того же лета преставися князь Владимир Всеволодович, именованый же во святом крещении Дмитрий, брат великого князя Юрия Всеволодича, постригся во иноческий чин и во схиму, и положен бысть в Володимире в церкви пречистой Богородицы Златоверхой.

В лето 6736 [1228]. Князь великий Галичский Мстислав Мстиславич иде из Галича в Киев, и на пути разболеся, и постригся во иноческий чин и во схиму, и преставися.

В лето 6736 [1228]. Того же лета князь Давид Муромский пострижеся во иноческий чин и схиму, и преставися.

В лето 6736 [1228]. Того же лета князь Святослав отпусти княгиню свою по совету, она же иде в Муром к братье, и пострижеся во иноческий чин.

В лето 6739 [1231]. Того же лета преставися Водовиков сын во иноцех. [Новгородська звістка, якої нема в Н1ЛСІ, ані у Н1ЛМІ.]

В лето 6745 [1238. Татари під Владимиром:] Воутрии же видеша князи, и владыка Митрофан, и воевода Петр Ослядюкович, и все бояре и люди, яко уже граду их взяту быти, и восплакашася плачем велиим, и внидоша все в церковь пречистой Богородицы соборную, и постригошася во святой ангельский иноческий образ от владыки Митрофана великая княгиня, и сынове ее, и дщери, и снохи ее, и елице хотяху.

В лето 6745 [1238. Кн. Юрій на Сіті:] Он же с братом своим Святославом, и с братаничами своими с Василком, и со Всеволодом и с Владимиром, и со всеми воинствы своими изыдоша противу им, и татарове приидоша противу их на Сить. И соступишася обои полци, и бысть брань велия и сеча зла, и лиашася кровь аки вода, и попущением божим победиша татарове русских князей, и ту убиен бысть князь великий Юрий Всеволодич Владимирский, и многи воеводы его и бояре, и воинство его избиено бысть […] По сем же идый из Белоозера епископ Кирил Ростовский, и пришед на Сить обрете тело великого князя Юрия Всеволодича [тут його генеалогія] и взем несе в Ростов, и положи его в церкви пречистой Богородицы в Ростове.

В лето 6752 [1244]. Того же лета преставися великая княгиня Ярослава Всеволодича Феодосия в Новеграде, и положена бысть в Юрьеве монастыре, а во мнишеском чину наречена бысть Ефросиния, понеже тогда даваху имена не с первого слова, но в который день постризашеся кто во иноцы, того дни и имя даваху, или потом в той же день.

В лето 6754 [1246]. Того же лета князь великий Ярослав Всеволодич бысть в Орде у канович […] и мало пошед от канович и преставися нужною смертью во иноплеменникех, месяца сентабря в 30 день.

В лето 6756 [1248]. Того же лета князь Михайло, нарицаемый Хоробрит [тут його генеалогія] согна с великого княжения Владимирского дядю своего великого князя Святослава Всеволодича [Ну, це явна вигадка НикЛ. ] […] Того же лета князь великий Владимирский Михайло Ярославич Хоробрит ходи ратью на Литву, и убиша Литва великого князя Михаила Ярославича Владимирского [тут його генеалогія]. Блаженный же Кирил, епископ Ростовский, посла взяти тело его, и положиша его в церкви пречистой Богородицы во Владимире.

В лето 6760 [1253]. Того же лета преставися князь великий Святослав Всеволодич [тут його генеалогія], месяца февраля в 3 день.

В лето 6763 [1255]. По велице дни светлые недели преставися князь Константин Углечский [тут його генеалогія], и понесоша тело его во Владимир. И срете его брате его князь Александр Ярославич с отцем своим митрополитом Кирилом и со всем священным собором и со всеми бояры своими и со множеством народа. И положиша его в церкви пречистой Богородицы во Владимире.

В лето 6766 [1258]. Преставися князь великий Олег Рязанский, постригся во иноческий образ и во схиму, на страстной неделе в среду, и положен бысть в церкви святого Спаса, месяца марта в 8 день, на память святой мученицы Фетиньи Самаряныни.

В лето 6771 [1263]. Того же лета князь великий Александр Ярославич [тут його генеалогія] иде вчетвертый во Орду к царю Беркаю, и зимова тамо. И разболеся велии, и отпущен бысть на Русь, и дошед Городца и пострижеся во святой ангельский иноческий образ и во схиму, месяца ноября в 14 день, тоя же нощи и преставися. И принесоша тело его в Володимерь и положиша его в церкви пречистой Богородицы, того же месяца ноября в 23 день. [Тут чудо з грамотою.] Положен же бысть во граде Володимери в монастыри Рожества пречистой Богородицы.

В лето 6772 [1264]. Того же лета преставися князь великий Суздальский Андрей Ярославич [тут його генеалогія].

В лето 6777 [1269]. Преставися князь Дмитрий Святославич [тут його генеалогія] во иноцех и во схиме, пострижен от епископа Игнатия Ростовского. Ту сущу князю Глебу Василковичю, и матери его седящу у него, и се внезаапу язык его связася, и паки проглагола. И возрев на епископа радостными очима, и рече: «Господине отче владыко Игнатию! Исполни господь бог твой труд, что мя еси подкрутил на долг путь, на вечное лето, венча воина истинному царю Христу богу нашему». И по сем предаде душу свою тихо и кротко, и погребоша его в церкви святого Михаила в Юрьеве монастыре.

В лето 6779 [1271]. Преставися князь Василий Александрович [тут його генеалогія].

В лето 6779 [1271]. Того же лета преставися княгиня Василкова, тогда у ней сущу сыну ее князю Борису и со княгинею своею и с детьми, а князю Глебу тогда сущу в Орде у царя; она же тихо и кротко предаде душу свою господеви.

В лето 6779 [1271]. Того же лета преставися князь великий Ярослав Ярославич [тут його генеалогія], идя из Орды, держа великое княжение по брате своем Александре Ярославиче 8 лет, и везоша его в Тверь. Епископ же Семион Тверский со обычными надгробными песнями положиша его в церкви святых чудотворцев Козьмы и Демьяна во Твери.

В лето 6784 [1276]. Тое же зимы преставися князь великий Владимирский Василий мезиной [тут його генеалогія] положиша его в церкви святого Федора на Костроме.

В лето 6785 [1277]. Того же лета князь великий Борис Василькович Ростовский [тут його генеалогія] во Орде разболеся, и хотяше во иноческий чин пострищися, его же унимаше княгиня его Мария, чаяше бо живота его, бывшу же ему у отца своего духовного во исповедании в покаянии и во умилении о себе на многи дни. [В ТЛ – Сим1Л записана його смерть в Орді 16.09 (при ньому була Марія). Вважаю цю спробу постриження вигадкою НикЛ, так само як і титул «великого князя».]

В лето 6787 [1279]. Того же лета преставися князь великий Юрий Андреевич Суздальский [тут його генеалогія]. [Правильно подано по-батькові.]

В лето 6799 [1291]. Дщерь великого князя Ярослава Ярославича Тверского пострижеся во святой ангельский иноческий образ девою сущи, в девичьем монастыре.

В лето 6802 [1294]. Того же лета князь великий Дмитрий Александрович [тут його генеалогія] пострижеся во святой ангельский иноческий образ и во схиму, и преставися. И везоше его в Переславль, и положиша в церкви святого Спаса.

В лето 6807 [1299]. Того же лета пострижеся во святой ангельский иноческий образ князь великий Феодор Черный Ярославския [тут його генеалогія], и преставися во святом ангельском иноческом образе и во схиме, и положен бысть в церкви святого Спаса в Ярославле.

В лето 6810 [1302]. Того же лета преставися князь великий Иван Дмитриевич Переславский [тут його генеалогія] месяца мая в 15 день.

В лето 6810 [1303]. Того же лета преставися князь Борис Андреевич, внук Александров, на Костроме месяца февраля в 25 день.

В лето 6811 [1303]. Пострижеся во святой ангельский иноческий образ и во схиму князь великий Данило Александрович Московский [тут його генеалогія] и преставися месяца марта в 4 день и положен бысть в церкви святого Михаила архангела на Москве в его отчине.

В лето 6812 [1304]. Пострижеся во святой ангельский иноческий образ и во схиму князь великий Андрей Александрович Городецкий [тут його генеалогія], и преставися месяца июня в 22 день, и везше положиша его на Городце в церкви святого Михаила архангела.

В лето 6817 [1309]. Того же лета преставися князь Александр Данилович [тут його генеалогія].

В лето 6817 [1309]. Того же лета преставися князь Василий Михайлович Суздальський. [В ТЛ та Сим1Л такого нема.]

В лето 6820 [1312]. Преставися великая княгиня Ярославля Ярославича Оксинья во иноческом чину и во схиме, и положена бысть в Твери.

В лето 6827 [1319]. Повість про загибель Михайла Тверського. Її фактичні відомості співпадають з повістю РогЛ – С1ЛСІ.

В лето 6828 [1320]. Того же лета преставися князь Борис Данилович [тут його генеалогія] и положен бысть в церкви пречистой Богородицы в Володимери.

В лето 6833 [1325]. Того же лета князь Дмитрий Михайлович Тверский, внук Ярославль, уби в Орде великого князя Юрия Даниловича Московского [тут його генеалогія] в Филиппово говение месяца ноября в 21 день, на праздник Введения пресвятой Богородицы, без царева слова. [І далі оцінка цього вчинку.]

В лето 6834 [1326]. Тое же осени, месяца сентабря 15 день, на память святого мученика Никиты, во Орде царь Азбяк повеле убити князя Дмитрия Михайловича Тверского [тут його генеалогія] […] И того же дня, на том же месте, на Кандракле реке, повелением Азбяка убиша великого князя Александра Новосильского.

В лето 6834 [1326]. Того же лета пострижеся во иноческий чин великая княгиня Мария. [Такого нема у ТЛ, Сим1Л, РогЛ.]

В лето 6839 [1331]. Того же лета преставися великая княгиня Елена Иванова Даниловича в черницах и во схиме, и положена бысть в церкви святого Преображения.

В лето 6841 [1333]. Преставися князь Александр Васильевич Суздальський.

В лето 6847 [1339]. Повість про загибель князя Олександра Михайловича Тверського.

В лето 6848 [1340]. Преставися князь великий Иван Данилович Калита [тут його генеалогія] во иноцех и во схиме, и положен бысть в церкви святого архангела Михаила на Москве, юже сам созда.

В лето 6853 [1345]. Того лета преставися великая княгиня Семенова Ивановича Анастасия в черницах и во схиме, родом литовка, а прозвище ей бысть литовское Августа, а во святом крещении Анастасия. И положена бысть в монастыри в церкви святого Спаса на Москве, юже сама велела подписывати.

В лето 6853 [1345]. Того же лета преставися князь Василий Давыдович Ярославский в чернцах и во схиме, и положен бысть в церкви святого Спаса в Ярославле.

В лето 6853 [1345]. Того же лета преставися князь Василий Муромский, и положен бысть во его отчине Муроме, в церкви святых мученик Бориса и Глеба в монастыре на Ушне.

В лето 6854 [1346]. Того же лета преставися во Орде князь великий Константин Михайлович Тверский.

В лето 6857 [1349]. Того же лета преставися великая княгиня Мария великого князя Дмитрия Михайловича Тверського, его же убиша во Орде и с сыном его Феодором. [Це вона постриглась в 1326 р.? А тут не згадано її чернецтво, і плутанина Дмитра з Олександром. І нема в ТЛ – Сим1Л – РогЛ. Вважаю цю звістку вигадкою автора НикЛ.]

В лето 6858 [1350]. Того же лета преставися князь великий Василий Александрович Рязанский.

В лето 6860 [1352]. Рукописання Магнушеве.

В лето 6861 [1353]. Минувшим сорочинам Феогноста митрополита, преставися князь великий Семен Иванович [тут його генеалогія] месяца апреля в 26 день, и положен бысть в своей отчине на Москве, в церкви святого архангела Михаила.

В лето 6861 [1353]. Того же лета преставися князь Андрей Иванович [тут його генеалогія] после сорочин на третий день брата своего великого князя Семена Ивановича, и положен бысть на Москве в той же церкви святого архангела Михаила месяца июня в 6 день.

В лето 6863 [1355]. Того же лета преставися князь Константин Васильевич Суздальский во иноцех и во схиме, и положен бысть в Новегороде в Нижнем, в созданней его церкви святого Спаса. Княжил лет 15, честно и грозно боронил отчину свою от сильных князей и от татар.

В лето 6867 [1359]. Преставися благоверный и христолюбивый, и кроткий, и тихий и милостивый князь великий Иван Иванович во иноцех и во схиме [тут його генеалогія], и положен бысть во своей отчине, во граде Москве, в церкви святого архангела Михаила.

В лето 6872 [1364]. Того же лета князь великий Андрей Константинович Суздальский и Нижнего Новгорода и Городецкий пострижеся во иноческий чин.

В лето 6873 [1365]. Того же лета преставися кроткий и тихий и смиренный и многодобродетельный великий князь Андрей Константинович Суздальский и Новаграда Нижнего и Городецкий [тут його генеалогія] во иноцех и во схиме и положен бысть в церкви святого Спаса в Новегороде в Нижнем. [Давніші літописи не знають двох окремих звісток про постриження та смерть Андрія. Вважаю цей поділ самодіяльністю автора Ник1Л.]

В лето 6873 [1365]. Того же лета преставися великая княгиня Александра Ивана Ивановича в черницах и во схиме, и наречени имя ей во мнишеском чину Мария, и положена бысть в монастыре в церкви святого Спаса на Москве в приделе.

В лето 6875 [1367]. Того же лета в Нижнем Новегороде пострижеся великая княгиня Андреева Константиновича Настасья во святой ангельский иноческий чин. [Помилка замість Василиса.]

В лето 6876 [1368]. Того же лета преставися князь Василий Михайлович Тверский в Кашине [тут його генеалогія].

В лето 6876 [1368]. Того же лета преставися великая княгиня Софья великого князя Михаила Ярославича Тверского.

В лето 6879 [1371]. Тогда убо ранен бысть князь Василий Иванович Березуйский у града у Волока. Стоящу убо ему на мосту пред градом, и се внезапу тайно из подмостья сквозе мост литвин прободе его копьем. Он же язвен зело изнеможе и в тот час пострижеся во иноческий чин и преставися.

В лето 6882 [1374]. Того же лета на Москве преставися последний тысяцкий Василий Васильев сын Веньяминовича, во иноческом образе и во схиме, и наречено бысть имя ему Варсонофий, и положен бысть в монастыре святого Богоявления.

В лето 6886 [1378]. Того же лета преставися княгиня Василиса князя Андрея Константиновича Нижнего Новагорода во иноческому чину, имя ей иноческое Феодора, и положена бысть в монастыри святого Зачатия, его же сама создала. [Далі повість про неї.]

В лето 6991 [1383]. Того же лета месяца июля в 5 день преставися во иноческом чину князь великий Дмитрий Константинович Суздальский и Новагорода Нижнего [тут його генеалогія]; бе же имя ему во святом крещении Фома, а иноческое Федор. И положен бысть в его отчине и дедине, в Новегороде в Нижнем, в каменной церкви святого Спаса.

В лето 6897 [1389. Повість про великого князя Дмитра Івановича:]. И тако преставися месяца мая в 19 день, в среду 5 недели по пасце, во 2 час нощи.

В лето 6898 [1389]. Тое же зимы, месяца декабря во 2 день, преставися княгиня Марья, княже Андреева жена Ивановича, мати князя Володимира Андреевича, во мнишеском чину Марфа, и положена бысть в церкви святого Рожества пречистой Богородицы в честном ее монастыре на рве, его же сама создала имением своим, еще сущи при своем животе, в нем же и положена бысть.

В лето 6998 [1390]. Тое же весны в великое говение преставися раб божий Иван Родионович Квашня, наречен бысть во иноческом чину Игнатий, и положен бысть в монастыре святого Спаса на Всходне. [Оце, здається, тільки тут він названий Квашнею.]

В лето 6900 [1391]. Тое же осени преставися в Литве великая княгиня Ольгердова Гедиминовича Ульяна, дщи великого князя Александра Тверского […] во иноческом чину, и наречено бысть имя иноческое Марина, и положена бысть в Киеве в Печере. [Осінь 6900 вересневого року = 1391 р.]

В лето 6900 [1391. Повість про Сергія Радонізького:] Митрофан же игумен незамедлено вниде в церковь пресвятой Троицы и постриже его [Варфоломея] во святой ангельский иноческий чин месяца октября в 7 день, на память святых мученик Сергия и Вакха, тако бо тогда нарицаху сплоха имена, не с имени, но в он же день аще которого святого память прилучашеся, в то время прорицаху постригаемому имя. [т. 11, с. 138.]

В лето 6901 [1393]. Того же лета преставися Данило Феофанович, иже много послужил великому князю во Орде и по Руси и по чужим землям, и наречено бысть имя ему во иноцех Данило же, и положен бысть в митрополичье монастыре близ дяди своего, блаженного Алексея митрополита Киевского и всея Руси, у Чуда святого архистратига Михаила, иже внутри града Москвы. [Скрізь чернече ім’я – Давид, лише тут – Данило. Думаю, вигадка автора Ник1Л.]

В лето 6901 [1393]. Того же лета преставися князь Иван, сын великого князя Дмитрия Ивановича, брат великого князя Василия Дмитриевича, во святом ангельском иноческом чину, и наречено бысть имя ему иноческое Асаф, и положен бысть у святого Спаса в монастыре, внутри града Москвы.

В лето 6902 [1394]. Преставися князь великий Борис Константинович [тут його генеалогія] Новагорода Нижнего и Суздальский и Городецкий, и положен бысть в его отчине, в Суздале, мая в 6 день.

В лето 6904 [1396]. Тое же зимы преставися княгини Ивана Всеволодичя Тверского, дщи великого князя Бориса Константиновича Нижнего Новгорода, и положена бысть в церкви святого Спаса во Твери. [В ТЛ такого нема. В РогЛ тут порожній рік, в Сим1Л – пропуск. В С1ЛСІ такого нема.]

В лето 6905 [1397]. Того же лета преставися княгиня князя Василия Михайловича, дщи князя Володимера Олгердовича Киевского, и положена бысть в церкви святого Спаса во Твери. [В ТЛ такого нема. В РогЛ тут порожній рік, в Сим1Л – пропуск. В С1ЛСІ такого нема.]

В лето 6907 [1399]. Того же лета преставися великая княгиня Марья Семенова Ивановича, внука Данила Московского, во мнишеском чину, и бысть ей имя иноческое Фетинья, и положена в монастыре у Спаса в Москве.

В лето 6907 [1399]. Того же лета преставися княгиня Марья Лугвенева Олгирдовича Волынского, внука Гедиминова, дщи великого князя Дмитрия Ивановича Доновского [так!], и, привезше, положиша ю на Москве, в церкви каменной Рожества пресвятой Богородицы. [Лугвеній волинським князем не був – це вигадка автора Ник1Л.]

В лето 6907 [1399]. Повість про смерть великого князя Михайла Олександровича Тверського.

В лето 6910 [1402]. Князь Семен Дмитреевич Суздальскыи […] иде с Москвы на Вятку со княгинею и с детьми, болен бо уже бяше, и пребысть на Вятке 5 месяц и в болший недуг впад преставися декабра 21. [Точно як в МЗ1492.]

В лето 6910 [1402]. Тое же зимы месяца марта преставися князь Иван Всеволодич Тверский в чернцах и во схиме, на Святой неделе в понедельник, в самую литургию, и положен бысть внутри града Твери.

В лето 6910 [1402]. Того же лета, месяца июля в 5 день, преставися князь великий Олег Иванович Рязанский во иноцех и во схиме, нареченный во святом крещении Иаков, а во мнишеском чину Иаким, и положен бысть в его отчине и дедине, на Рязани, за Окою рекою, в монастыре его, глаголемом Солотша.

В лето 6911 [1403]. Того же лета преставися князь Василий Дмитриевич Городецкий.

В лето 6913 [1404]. Тое же осени во Твери преставися на Городке великая княгиня Марья Иванова Михайловича во иноческом чину и наречена бысть во иноцех Марфа, месяца октября в 30 день, и положена бысть в церкви святого Спаса внутрь града во Твери. [В ТЛ – 30 листопада.]

В лето 6913 [1405]. Того же лета преставися князь великий Василий Дмитриевич Суздальский. [Подвоєння запису.]

В лето 6914 [1405]. Тое же осени преставися великая княгиня Овдотья Михаила Александровича Тверского, месяца ноября в 1 день.

В лето 6914 [1405]. Тое же зимы, месяца декабря в 5 день, преставися благоверная великая княгиня Еупраксия Олега Ивановича Рязанского.

В лето 6915 [1407]. Того же лета, месяца июня в 7 день, преставися великая княгиня Евдокия Дмитрия Ивановича Доновского во мнишеском чину и наречена бысть во иноцех Ефросиния и положена бысть в монастыре в церкви Вознесения Господня, ю же сама заложила. [Так у більшості списків НикЛ. У списку Акад. 17 – велика повість про неї – т. 11, с. 204 – 207.]

В лето 6916 [1407]. Сентября 14 преставися князь великий Юрий Святославич Смоленский [тут його генеалогія] на Воздвижение честного креста. [Повністю читаємо нижче – у порівняльній таблиці.]

В лето 6919 [1411]. Тое же весны преставися великая княгиня Овдотья великого князя Ивана Михайловича Тверского, другая дщи князя Дмитрия Еремеевича, апреля в 13 день, в понедельник, назавтрее Велика дня и положена бысть в соборной церкви Преображения Господня во Твери. [13.04.1411 р. – дійсно понеділок після Пасхи. Всі хронологічні показники збігаються.]

В лето 6923 [1415]. Того же лета в Новегороде преставися посадник Феодосий во мнишеском чину.

В лето 6925 [1417]. Тое же зимы преставися князь великий Иван Васильевич, внук Дмитриев, Нижнего Новгорода, на пути, едучи с Коломны, и положиша его на Москве в церкви святого архангела Михаила. [6924: кн. Іван Вас. Дмитр. Новгородський приїхав на Москву, і з ним Іван Борисович. Думаю, все ж таки плутанина.]

В лето 6925 [1417. Мор у Новгороді:] умираху мнози с покаянием, инии же, ангельского иноческого образа сподобившеся, от жития исхожаху.

В лето 6927 [1419]. Тое же весны преставися посадник Новгородский Иван Богданович во иноческом чину.

В лето 6930 [1422]. Того же лета, месяца июля в 11 день, преставися княгиня Настасия, княж Юрьева Дмитриевича, во Звенигороде, а положена бысть на Москве у Вознесения.

В лето 6933 [1425]. Преставися князь великий Василий Дмитриевич [тут його генеалогія] месяца февраля в 27 день, на 2й неделе во вторник великого поста, в 3 час нощи.

В лето 6933 [1425]. Того же лета преставися князь великий Иван Михайлович Тверский, наречен во иноцех Иев. И сяде по нем на великом княжении Тверском сын его князь Александр, месяца мая в 1 день.

В лето 6934 [1425]. Тогда на Москве тое же осени преставися князь Андрей Володимирович [тут його генеалогія], во иноческом чину, и наречен бысть вместо Андрея Сава, и положен у Троицы в Сергиеве монастыре. [Плутанину з Андрієм і Семеном розрубано так, що постриження приписано Андрію, а Семен взагалі зник. І рік помилковий.]

В лето 6934 [1425]. Тое же осени преставися князь Ярослав Володимирович [тут його генеалогія].

В лето 6935 [1427]. Того же лета в той же мор преставися князь Василий Володимирович [тут його генеалогія], и положен во Архангеле на Москве.

В лето 6936 [1428]. Преставися князь Петр Дмитриевич [тут його генеалогія].

В лето 6940 [1432]. Того же лета преставися дядя родной великого князя Василия Васильевича, князь Андрей Дмитриевич Можайский, во своей отчине в Можайсце, месяца июня, и привезоша его на Москву и положиша в Архангеле.

В лето 6946 [1438]. Месяца сентябра в 15 день преставися Евпраксия княгиня, и погребе ее со псалмы и песньми надгробными и со всем священным собором Исидор митрополит Киевский и всея Руси. [Може, і не у Москві, бо Ісідор від 8.09.1437 до 19.03.1441 р. був у відрядженні у Ферарі та Флоренції.]

В лето 6949 [1440]. Повість про смерть князя Дмитра Юрійовича Красного.

В лето 6961 [1453]. Того же лета июня в 15 день преставися великая княгиня София Васильева Дмитриевича во мнишеском чину и положена того же дня в монастыри Вознесения на Москве, иде же и свекры ее великая княгиня Евдокия, нареченная во мнишеском чину Еуфросиния. [Точно як в МЗ1492 – Сим2Л – Л72Я – ІфЛ – ВЛ.]

В лето 6961 [1453]. Того же лета месяца июля 23 приде весть к великому князю из Новагорода на вечерни у великого мученика Бориса и Глеба на Москве на рве, что князь Дмитрий Шемяка умре напрасно в Новегороде и положен в Юрьеве манастыре, а пригонил с тою вестью подьячеи Василий Беда, а оттоле бысть дьяк. [Точно як у МЗ1492 – Сим2Л – Л72Я – С2Л – ВПЛ – ВЛ; в ІфЛ трохи скорочено.]

В лето 6964 [1456]. Тое же весны преставися князь великий Иван Феодорович Рязанский в черньцех и наречен бысть Иона. [Точно як в МЗ1492 і наступних.]

В лето 6969 [1461], февраля преставися князь великий Борис Александрович Тферский. [Точно як в МЗ1492 і наступних.]

В лето 6970 [1462]. А в то же время в пяток на Федоровой неделе князь великий, чаа себе сухотной болести, повеле жещи ся, яко же есть обычай болящим сухотною. И повеле ставити, зажигал труд той, на многых местех по многу, иде же и не бе ему никоея болезни, тогда бо и не чающе того. Егда же разгнишася раны оны, и бысть ему болезнь тяжка, и восхоте в черньци постричися, и не даша ему воли, и в той болезни преставися месяца марта 27 день в суботу в 3 час нощи. В утреи же день в неделю и погребен бысть в церкви архаггела Михаила на Москве. [Точно як в МЗ1492 і наступних.]

В лето 6971 [1463]. Во граде Ярославле в монастыре святаго Спаса обретены быша мощи князя Феодора Ростиславича и сынов его Констянтина и Давыда, под церковью тою в подклете, целы вси и ничим же врежены. Архимандрит же Христофор монастыря того взят их оттоле с великою честью и принесе их во храм великого Спаса и положи их в един гроб и ризы черническыа новы положи на них, понеже бо во мнишьском чину приставишася. [Точно як в МЗ1492 і наступних.]

В лето 6975 [1467]. Априля 22 в 3 час нощи преставися великая княгиня Мария Тверянка, и положена в церкви Вознесениа в 24. [Точно як в Сим2Л і наступних.]

В лето 6974 [1466]. Того же лета преставися княгиня княж Петрова Дмитриевича, жив долго в черницах и в схиме на Москве, у Вознесения, нареченная во мнишеском Ефросиния. [Точно як у ТипЛ – ВЛ.]

В лето 6981 [1472]. Того же месяца [вересня] в суботу в 10 час дня преставися на Москве благоверный и христолюбивый князь Юрьи Васильевич […] и погребоша тело благоверного князя Георгия в церкви архаггела Михаила того же месяца в 16 день. [Точно як в МЗ1492 і наступних.]

В лето 6989 [1481]. Тое же весны месяца июля в 10 день в 4 час дни преставися благоверныи князь Андрей Васильевич Меньшой и положен бысть на Москве в церкве в Архангеле. [Точно як в МЗ1492 і наступних, тільки день вказано помилково.]

В лето 6991 [1483]. Генваря в 7 в обедню преставися князь великы Василий Иванович Рязанский. [Точно як в МЗ1492 і наступних.]

В лето 6991 [1483]. Тое же весны апреля во 2 преставися княгиня Елена князя Андрея Васильевича. [Точно як в Сим2Л і наступних.]

В лето 6991 [1483]. Тое же зимы великаа княгиня преставися великого князя Михаила Тверскаго. [Точно як у ТипЛ – Л72Я – С2Л – ВЛ.]

В лето 6993 [1485]. Того же лета июля в 4 преставися благоверная великая княгини Мариа, мати великого князя Ивана Васильевича, нареченная во мнишеском чину инока Марфа, и положены бысть в церкви Вознесения на Москве. [Точно як в Сим2Л і наступних.]

В лето 6998 [1490]. Тое же зимы месяца марта в 7 с суботы на неделю в 8 час нощи преставися благоверный и христолюбивый великий князь Иван, сын великого князя Ивана Васильевича всея Руси стареиший, первыя его великие княгини Марьи, дчери великого князя Борисовы Александровича Тверскаго. И положиша его в церкви архаггела Михаила на Москве, идеже и прародители его лежат. [Точно як у ТипЛ – Л72Я – С2Л.]

В лето 7002 [1493]. Тое же осени, ноября 6, преставися князь Андрей Васильевичь Болшей, а сидел в тюрме на Москве, на Казенном дворе великого князя, два года и 47 дней, и положиша его в церкви Архангела Михаила на Москве, у северных дверей. [Точно як у Л72Я – С2Л – ВЛ.]

В лето 7002 [1494]. Того же месяца маиа 29 преставися князь Борис Васильевичь, и привезоша его на Москву, и положиша его в церкви архаггела Михаила. [Зіпсовано запис С3Л – ВЛ.]

В лето 7009 [1501]. Того же месяца февраля 19 преставися великого князя дщерь Ивана Васильевичя благоверная княгиня Феодосиа, княже Васильева Даниловича Холмского. И положиша ее в церкви Вознесения на Москве. [Точно як у Л72Я – С3Л – С2Л – ІфЛ – ВЛ, подібно до ВПЛ.]

В лето 7009 [1501]. Тоя же весны, апреля, на Светлой неделе в среду, преставися благоверная великая княгини Анна Рязанская, сестра великого князя Ивана Васильевича, в 6 час дни. [Точно як у ІфЛ.]

В лето 7011 [1503]. Тое же весны, апреля 7, в пяток, на 9 часе дня, преставися благоверная великая княгиня Софиа великого князя Ивана Василевичя; и положиша ее во церкви Вознесения во граде Москве. [Співпадає з С3Л – ІфЛ – ВПЛ – ВЛ.]

В лето 7012 [1503]. Тое же осени преставися княгиня Улиана князя Бориса Василевичя, ноября. [Точно як У Л72Я – С3Л – С2Л – ІфЛ – ВПЛ – ВЛ.]

В лето 7013 [1505]. Тое же зимы, генваря 18, в суботу, преставися великая княгиня Елена Волошанка в нятстве великого князя Ивана Ивановича; положиша ее в церкви у Вознесениа на Москве. [Точно як у С3Л – С2Л – ІфЛ – ВЛ.]

В лето 7014 [1505]. Тое же осени октября 27 с понеделника на вторник в 1 час нощи преставися благоверный и христолюбивый князь великий Иван Васильевичь, государь всея Руси […] И положиша тело его во церкви новой святого и великого архангела Михаила, ее же заложи при своем животе в преименитом и славном граде Москве, иде же прародители его лежат. [Точно як у ІфЛ.]

В лето 7017 [1509].Тоя же зимы февраля 14 преставися благоверный князь великий Дмитрий Иванович в нужи, в тюрме, и положиша тело его в церкви архангела Михаила на Москве возле отца его великого князя Ивана Ивановича. [Дуже близько до Л72Я – С2Л – ІфЛ – ВПЛ – ВЛ, але характерно пропущено титул Дмитра – «всея Русі».]

В лето 7021 [1512]. Тоя же осени приде весть к великому князю, что Жихдимонт, король польский […] сестру великого князя королеву Александрову великую княгиню Елену велел паном своим в Вилне поимати да за сторожею держати в нятстве, за Вилнею в Берештах, и королевы Олены в той нужди и в животе не стало. [Точно як у ВЛ, докладніше, ніж у Л72Я – ІфЛ.]

В лето 7021 [1513]. Тое же зимы, февраля, преставися благоверная великая княжна Евдокия, Петра царевича жена, во вторник на Федоровой неделе, и положиша тело ее в церкви Вознесения внутри города на Москве. [Точно як у ІфЛ – ВПЛ, від Л72Я – С2Л – ВЛ незначні стилістичні відмінності.]

В лето 7026 [1518]. Того же лета, месяца июня 26, в суботу, в 12 час дни преставися благоверный князь Семен Ивановичь, брат великого князя Василиа, и положиша тело его в церкви архааггела Михаила на Москве. [Точно як в ІфЛ – ВЛ, дуже подібно до Л72Я – С2Л – ВПЛ.]

В лето 7029 [1521]. Преставися князь Дмитрий Иванович, брат великого князя Василия, февраля 14. [Точно як у ВЛ.]

В лето 7042 [1533]. Коротка повість про смерть Василя 3-го, точно як у ВЛ.

В лето 7044 [1536]. Того же лета, августа 3, в четверток, в 3 час дни, преставися князь Юрий Иванович, брат великого князя в изымании, и положен бысть во Архангеле на Москве. [Точно як у ВЛ.]

В лето 7046 [1537]. Того же месяца [декабря] 10, с понеделника против вторника, в 7 час нощи, преставися князь Андрей Иванович в нуже, страдалческою смертию, в полате на дворце у Рожества Иоанна Предтечи. А положен в Архангеле на Москве. [Точно як в ЛПЦ.]

В лето 7046 [1538], апреля 3, в среду пятой недели поста, в 2 часа дни, преставися благоверного великого князя Василия Ивановича благоверная великая княгиня Елена, княже Васильева дщи Лвовича Глинского; и положена бысть в церкви Вознесения господа нашего Исуса Христа, возле великую княгиню Софию великого князя Ивана Васильевича. [Точно як у ВЛ.]

В лето 7147 [1639]. Месяца генваря в 10 день преставися государь царевич Иван Михайлович в четверг. [10.01.1639 р. – дійсно четвер. – Т. 13, ч. 1, с. 302.]

154 году [1646] преставися царь и государь и великий князь Михайло Феодорович всея Руси на свои именины, месяца июля в 12 день, в ночи, во 2 час нощи; а назавтрее и погребен государь.

Того же году [1646] царица государыня Евдокия Лукъяновна три недели пожила и царица преставися.

В плані змісту НикЛ різко поділяється на дві частини.

Перша частина – з найдавніших часів до 1428 року – характеризується цілком особливим стилем:

– записи давніших літописів дуже часто перефразовуються, викладаються іншими словами при збереженні фактичного змісту;

– давніші записи розбавляються благочестивими риторичними вставками;

– подекуди вигадуються фантастичні подробиці;

– при іменах князів літописець дуже любить подавати їх генеалогії аж до Володимира Святого; останній такий запис подано в 6897 р. у повісті про князя Дмитра Івановича. В подальшому розростання цих генеалогій почало бентежити літописця, і він почав їх скорочувати: до Володимира Мономаха, до Юрія Долгорукого, до Олександра Невського чи до Данила Московського.

Ці генеалогічні довідки свідчать, що літописець уважно читав попередні сторінки свого літопису і нотував походження кожного згаданого там князя. Але нічого нового проти самого тексту літописів ці генеалогії не містять, і для тих князів, для яких давніші літописи не подають їх роду, нічого не подає й НикЛ.

Як приклад розмазисто-пустопорожнього стилю НикЛ наведемо розповідь про смерть князя Юрія Смоленського:

Троїцький літопис Никонівський літопис
Тое же осени в Воздвиженьев день преставися князь Юрьи Святославичь Смоленскии Сентября 14 преставися князь великий Юрий Святославич Смоленский,
Иванов внук, Александров правнук, Глебов праправнук, Ростиславль препраправнук, Мстиславль пращур, Давидов прапращур, Ростиславль препрапращур, Мстиславич Владимера Мономаха, на Воздвижение честного креста,
не в своеи отчине, но в чужои стороне в изгнаньи, а своего княженья лишен не на своем великом княжении Смоленском и отчине и дедине, но в чужой стране, скитаясь и странствуя во изгнании, преходя от места на место в пустынях, своего великого княжения Смоленского, отчины и дедины, лишен,
и своей княгини и своих детей, и своей великой княгини, и своих детей, и своей братьи, и своих сродников, и своих князей и бояр и воевод, и слуг всех отчуждися, и пуст бысть,
в Рязанскои земле в пустыне в монастыре у некоего игумена христолюбца именем Петра и в Рязанской земле пребываше в пустыне у некоего старца христолюбива, игумена Петра,
и тут неколико днеи поболев преставися и там неколико дней пребыв в печалех и в скорбех, сетуя и плача, поминая свои беды и напасти, и вся сия собрав в уме своем и в мысли своей обношаше, плачася и сетуя о гресех своих, и жития сего суетного и прелестного бедную славу и погибающу забываше, и от мысля своей отнюдь отвращаше и добрым житием тщася угодити богу. Таже в недуг впаде и мало поболев, скончася о Господи,
и проводиша его честно. и проводиша его честно и погребоша его с надгробными песньми.

Оповідання ТЛ містить 330 знаків, а НикЛ – 1150, тобто у 3.5 рази більше, але не містить жодного біта додаткової інформації.

Характерною особливістю НикЛ є послідовне застосування вересневого стилю датування починаючи з 6879 року (оповідання про похід кн. Дмитра Івановича на Твер розділено між двома річними статтями. Похід почався у серпні 6878 – 1370 року, а закінчився у вересні 1380 – 6879 року).

Ця перша частина літопису, яку ми будемо скорочено називати Ник1Л, містить також багато екстраваганцій, невідомих давнішим літописам. Я ці екстраваганції вважаю вигадками автора НикЛ і не звертаю на них уваги.

Друга частина – від 1429 року почавши – містить копії записів попередніх літописів практично без обробки. Всі зазначені особливості першої частини тут повністю зникають. Записи цієї частини показують сильну залежність від МЗ1492 та наступних літописів – до ВЛ та ЛПЦ включно. Особливої близькості до ІфЛ я не помітив, зокрема, НикЛ містить деякі записи, котрих нема в ІфЛ. Цю частину ми будемо скорочено іменувати Ник2Л.

Найцікавіша частина НикЛ – за 1552 – 1558 роки, де містяться докладні й авторитетні записи про політику в східній Європі. Але для нашої вузької теми тут немає нічого.