Логотип персонального сайта М.Жарких
Лист на сайт
Версія для друку
Стрічка новин (RSS)
Історія / Монографії / Звичай постриження правителя… / Первинний матеріал / Новгородський літопис Дубровського

Звичай постриження правителя в ченці

Первинний матеріал

Новгородський літопис Дубровського

Микола Жарких

Новгородський літопис за списком П. П. Дубровського використано за публікацією 2004 р. [Полное собрание русских летописей. Т. 43. Новгородская летопись по списку П. П. Дубровского. – М.: Языки славянской культуры, 2004 г. – 382 с. ]. Він зберігся у єдиному списку, доведеному до 1539 р. Останній запис, вставлений в статтю 7043 р. – про призначення новгородським архієпископом Феодосія в 7050 р. [с. 236].

За філігранями сей список датовано першими роками 17 ст. Літопис цей пов’язаний з пізніми списками Н4Л, а у своїй кінцевій частині – це по суті літопис новгородського архієпископа Макарія, котрий і був ініціатором створення цього літописного зводу. Даний літопис переглянуто цілком.

В лето 6714 [1206]. Успе посадник Михалко Степанович, постригся маия в 18, положен бысть во Аркаже монастыре. [Точно як у Н4Л.]

В лето 6720 [1212]. Преставися Всеволод Юрьевич, и княжи в Суздале лет 10. [Точно як у Н4Л.]

В лето 6728 [1220]. Твердислав же […] в тои же немощи пребысть 7 недель и прия болшая немощь, утаився жены и детьи, иде ко святой Богородице во Оркаж монастырь и пострижеся. [Точно як у Н4Л.]

В лето 745 [1238 – татари під Владимиром] И бысть наутрия, и уведаша гражане, яко уже быти взяту граду, и внидоша во церковь святыя Богородица и стригошася вси от владыки Митрофана. [Точно як у Н4Л.]

В лето 6746 [1238 – кн. Юрій на Сіті]. Юрьи всед на конь со братом своим Святославом и с сыновци, с Васильком и Всеволодом, и Володимером, начаша ставити полки около себя. И се внезапу приспеша кровопроливцы хрестьянстии на Сить. И соступишася обои полци, и бысть брань велика, разгневанием божиим таково не бывало: побегоша наши пред иноплеменникы. И ту убъен бысть князь великии Юрьи Всеволодичь Володимирский. [Далі – оповідання про загибель кн. Василька.] Еже злоба сключися месяца марта 4. Епископ Кирил идя з Белаозера и пришед на место, идеже князь убит Юрьи, и взем тело его мертво, и принесе и в Ростов, вложи во гроб в церкви святеи Богородици. [Скорочене оповідання С1ЛСІ, дещо розширене риторичними фразами.]

В лето 6755 [1247]. И Ярослав Всеволодичь преставися в канове. [Ще скорочено проти Н4Л.]

В лето 6760 [1252]. Преставися Святослав Всеволодичь. [Точно як у Н4Л.]

В лето 6764 [1256]. Преставися князь Данило Александрович, Олег Резанский. [Тут добре видно плутанину: в 1256 р. помер Данило Ярославич, не Данило Олександрович; кн. Олег помер в 1258, не у 1256 р. Зіпсовано текст Н4Л.]

В лето 6772 [1264]. Преставися князь велики Александр Ярославич в чернцех и во скиме ноября в 14, княжив 10 лет, и положен бысть в Володимери, во церкви святыя Богородица Рожества. [Точно як у Н4Л.]

В лето 6772 [1264]. Андрей, князь Суздальский, успе, сын Ярославль.

В лето 6776 [1268]. Преставися Дмитрей Святославичь. [Точно як у Н4Л.]

В лето 6780 [1272]. Преставися князь Ярослав в Татарех, и положиша во Твери у святого Козмы и Дамияна. […] Преставися Ярослав Ярославлич, княжив 8 лет, и положен бысть во Твери; и сын его успе Михайло. [Дуже близько до Н4Л, разом з помилкою щодо Михайла.]

В лето 6782 [1274]. Преставися Васильи князь Ярославлич, княжив 3 лета, и положен бысть на Костроме. [Дуже близько до Н4Л.]

В лето 6787 [1279]. Преставися князь Дмитрий Александрович Суждальский. [Оце маємо замість Юрія Андрійовича! Зіпсовано Н4Л.]

В лето 6802 [1924]. Преставися князь Дмитрей в Волоце, постригшеся, и везоша и в Переяславль […] Преставися князь великий Дмитрий в Волоце, в черньцех и в скиме, и положен бысть во святем Спасе в Переяславле. [Обидва записи практично співпадають з Н4Л.]

В лето 6807 [1299]. Преставися князь Федор Ярославский сентября 19. [Точно як у Н4Л.]

В лето 6811 [1303]. Преставися Борис Андреевич февраля 25. По нем же за неделю преставися князь великий Данило Московский марта 4. [Дуже близько до Н4Л, тільки Данила уже величають великим князем, яким він в дійсності не був.]

В лето 6812 [1304]. Преставися великий князь Андрей Александрович, пострижеся в скиму, и положен бысть на Городци […] Преставися князь Андрей Александрович июня 22, княжив 11 лет. [Обидва записи співпадають з Н4Л.]

В лето 6826 [1318]. Повість про загибель Михайла Ярославича Тверського загалом подібна до С1ЛСІ.

В лето 6830 [1322]. Преставися князь Афанасьи, брать Юрьев, постригся в черньцы, и положиша и у святого Спаса в Нередицах в монастыре. [Точно як у Н4Л.]

В лето 6833 [1325]. Тои же зимы и князь Дмитрей Михайлович Тверский уби великого князя Юрья Даниловича Московского в Орде без царева слова; недобро бысть и самому. [Як у Н4Л, з риторичним доповненням.]

В лето 6834 [1326]. Того же лета повеле Озбяк убити татаром за великого князя Юрья Даниловича, и князя Дмитрея Михайловича Тверскаго на Кондракле реце ту же убиша. [Перифраза запису Н4Л.]

В лето 6839 [1331]. Того же лета преставися великая княгиня Олена Иванова в черницах марта 1, и положена бысть во Спасе. [Скорочення запису ТЛ – РогЛ – Сим1Л – МЗ1492.]

В лето 6847 [1339]. Убьен бысть от царя Азбяка князь Александр Михайлович в Орде, сын его Феодор, и по составом розимаша же. [Радикальне скорочення повісті РогЛ – Сим1Л, але залишилось «по составом розимаша».]

В лето 6848 [1340]. Тое же осени, декабря 29, убиша в Орде князя Александра Михайловича и сына его Феодора. [Точно як у Н4Л, з характерною помилкою в даті.]

В лето 6849 [1341]. Преставися князь великий Иван Данилович марта 31, а княжив 18 лет, и положен бысть во церкви святого архангела Михаила на Москве. [Дуже близько до Н4Л.]

В лето 6853 [1345]. Преставися Василий Давыдович Ярославский. [Точно як у Н4Л.]

В лето 6853 [1345]. Тои же зимы преставися Василий Ярославич Муромский. [Точно як у Н4Л.]

В лето 6858 [1350. Фантастичний родовід Ольгерда, де зокрема читаємо:] князь же великий Ольгерд в недуг впаде тяжек […] благоверная же великая княгиня Улияния видя своего мужа Ольгерда последне дышуща и зело печаловашеся о его спасении. И созва сыны свои отца своего духовного призва Давыда архимандрита Печерского, и увеща своего муже Ольгерда советом благим, и божьим поспешением сподоби его святого крещения. И наречен Ольгерд во святом крещении Александром именем. По сих же благоверная великая княгиня Улияния со отцем своим духовным Давыдом архимандритом святым ангельским великим чином иночества образом и схимою того украсили, и вместо Александра инок Алексей наречен бысть. И по малех днех и преставися. И положиша тело его в церкви святой Богородицы в Вильне, иже сам созда. По сем же супружница его благоверная княгиня Улияния, немного времени пожив, преставися, и в тои ж церкви погребено тело ее. [с. 129. Ця байка ще раз повторена у додатку до літопису, в статті про родовід литовських князів – с. 257.]

В лето 6860 [1352]. Преставися князь великий Семен Иванович. [Точно як у Н4Л.]

В лето 6860 [1352]. Рукописание Магнуша. [Мабуть, з Н4Л – я детально не звіряв.]

В лето 6860 [1352. Мор у Пскові:] да сего ради мнози идяху в монастыри, мужи и жены, постригахуся во мнишеский чин и ангельскому чину сподобляхуся, тела и крови Христовой причастившися, и таков добром исповедании преставляхуся. [Точно як у Н4Л + риторичний додаток.]

В лето 6861 [1353]. Преставися князь великий Семен Иванович, княжив лет 13, и положен бысть в церкви святого архангела Михаила июня 6. По нем исходя сорочины смиренного Семена, преставися брат его князь Андрей июня 15. [Те, що правильно – узято з Н4Л; а дати помилкові.]

В лето 6863 [1355], Тое же осени преставися князь Костянтин Васильевич Суздальский ноября 21, в чернцех и во скиме, честно боронил свою отчину от силы и себо от князей, и положен бысть в созданной ему церкви святого Спаса в Нижнем Новгороде. [Запис Н4Л спотворено до безглуздя.]

В лето 6867 [1359]. Преставися князь Иван Иванович, княжив лет 6. [Точно як у Н4Л.]

В лето 6873 [1365]. Преставися князь Андрей Костянтинович в Нижнем Новгороде. [Скорочений запис Н4Л.]

В лето 6892 [1384]. Преставися князь великий Дмитрий Костянтинович Суздальский в Петрово говение. [Мабуть із Н4Л.]

В лето 6897 [1389]. Слово о житии и о преставлении великого князя Дмитрия Ивановича, царя Русского. В лето 6897 маиа 19. [Мабуть із Н4Л – я детально не звіряв.]

В лето 6907 [1399]. Того же лета преставися благоверный и христолюбивый великий князь Михайло Александрович Тверский, восприим мнишеский чин, и положен бысть во святом Спасе. [Точно як у Н4Л.]

В лето 6907 [1399]. О преставлении князя Михаила Тверского. [Мабуть із Н4Л – я детально не звіряв.]

В лето 6908 [1400]. Преставися Василий, брат владычен, в чернцех и во скиме, на Лисичьи горе, месяца июля 9. [Точно як у Н4Л.]

В лето 6910 [1402]. Того же лета преставися князь Олег Рязанский. [Точно як у Н4Л.]

В лето 6912 [1404]. Того же лета преставися князь Василий Суздальский. [Мабуть з Н4Л.]

В лето 6913 [1405]. И с Москвы со княгинею и с детьми приеха на Вятку, но болен сии, и на Вятке немного пребысть, яко 5 месяц, и паки разболеся. И бысть тое зиме, в Филиппово говение, месяца декабря 20, на память преставления Петра митрополита нового чюдотворца всея Руси, тогда преставися раб Божии князь Семен Дмитриевич Суздальский. [Практично співпадає з Н4Л.]

В лето 6915 [1407]. Преставися князь Юрьи Смоленский на Воздвижение честнаго креста, не во своей отчине, но в чюжей стране в изгнании […] но в Рязаньскоя земли, в пустыни, у некоего христолюбца игумена Петра, и ту неколико дний поболе и скончася, и проводиша его честно. [Практично співпадає з Н4Л.]

В лето 6918 [1410]. Преставися князь Володимир на Москве. [Скорочення Н4Л.]

В лето 6918 [1410]. Тои же зимы преставися посадник Кирил Андреевич, приим мнишеский чин. [Точно як у Н4Л.]

В лето 6923 [1415]. Преставися Феодосий посадник Обакунович во мнишеском чину. [Точно як у Н4Л.]

В лето 6925 [1417]. А на Москве преставися князь Иван. [Скорочення Н4Л.]

В лето 6925 [1417. Мор у Новгороді:]. Мнозех же хрестьян Бог помилова своею милостью: отъидоша житиа сего в аггельском и мнишеском чину, от ереи маслом мазавшеся. И два посадника преставися в том же чину: Иоанн Александровичь, Борис Васильевичь. [Практично співпадає з Н4Л.]

В лето 6927 [1419]. Того же лета преставися Иван посадник Богданович в мнишеском чину. [Точно як у Н4Л.]

В лето 6929 [1421]. Преставися два посадника во мнишеском чину: Феодор Тимофеевич, Александр Фомич. [Точно як у Н4Л.]

В лето 6932 [1425]. Успе великий князь Василий Дмитриевич Московский. [Точно як у Н4Л.]

В лето 6933 [1425]. Успе князь Иван Михайлович Тверский. [Точно як у Н4Л.]

В лето 6942 [1434]. Того же лета преставися князь великий Юрий Дмитриевич. [Точно як у Н4Л.]

В лето 6961 [1453]. Князь Дмитрий Юрьевич Шемяка умре с отравы в Великом Новеграде июня 17. [Дуже близько до Н4Л – у Голіцинському списку.]

В лето 6969 [1461]. Преставися князь Борис Александрович Тверский. [Точно як у Н4Л – у Голіцинському списку.]

В лето 6670 [1462]. Князь великий Василий Васильевич повеле жещи у себе труд на хрепте болезни ради сухотныя, а с тех ран разболися и преставися марта 28. [Дуже близько до Н4Л – у Голіцинському списку.]

В лето 6971 [1463]. Того же лета во граде Ярославле, при княжении Александра Феодоровича, явишася у Спаса в монастыре чудотворцы, Феодор Ростиславич Смоленский з детьми.

В лето 6989 [1481]. Тое же весны июля 10 день преставися благоверный князь Андрей Васильевич Меньший в 4 час дни, и положен бысть на Москве во Архангеле. [Подібно до МЗ1492 – С3Л, але з помилкою в даті.]

В лето 6991 [1483]. Преставися князь великий Василий Иванович Рязанский, во обедню. [Скорочення МЗ1492 – С3Л.]

В лето 6991 [1483]. Тое же весны апреля 2 преставися княгиня Елена князя Андрея Васильевича Угличского. [Подібно до МЗ1492 – С3Л]

В лето 6998 [1490]. Марта в седьмой день во осьмой час нощи с суботы на неделю преставися благоверный великий князь Иван Иванович всея Руси и положен бысть на Москве во Архангеле, идеже прародители его лежат. [Це є скрізь; текстуально найбільш схоже на С3Л – ВПЛ.]

В лето 7014 [1505]. Тое же осени октября 28 преставися великий князь Иван Васильевич всея Руси.

В лето 7027 [1519]. Месяца июня 27 в суботу преставися князь Семен Иванович. [Скорочення запису Л72Я – С2Л – ВПЛ, ще й з помилками в датуванні.]

В лето 7041 [1533]. Сказание о великом князе Василие Ивановиче всея Руси, како ездил во свою отчину Волок Ламский на осень тешиться и как болезнь ему тамо сталася, и мнишеский образ приял, и сына своего великого князя Ивана Васильевича на царство благословил, и о преставлении и о погребении его.

[Ця повість – унікальна за докладністю та відвертістю оповідання – яскраво показує весь бридкий механізм потаємних інтриг, які складали московську політику. Аж дивно, як Макарію у Новгороді вдалося отримати цей безперечно секретний документ, який мав служити секретною підставою для правління Івана 4-го. Для нас ця повість надзвичайно цікава докладним описом церемонії передсмертного постриження, виписуємо дещо на цю тему:]

И еже бе на Волоце, князь великий приказал старцу своему Мисаилу Сукину да отцу своему духовному Алексею: «Чтобы есте того не учинили, старец Мисайло, протопоп Алексей, что вам мене в белом платье положити; хоти бы я и здоров был, но мысль моя и желание сердечное предлежить в чернечство» […]

И тогда князь великий послал по владыку по Васьяна и по старца по Мисаила по Сукина и повеле ему платие принести чернеческое; и в то время попыта игумена Кирилловского на то, понеже мысль его была прежде того постричися у Пречистой в Кирилове монастыре; и сказаша ему, что игумена Кириловского на Москве нет. И тогда посла по игумена по Троицкого по Ясафа […]

И пождав мал час, призва отца своего Данила митрополита, и владыку Коломенского Васияна, и братию свою, и бояр всех, и рече ему: «Видите мене сами изнемогша и к концу приблизшуся, а желание мое давно бысть постричися; постригите мене».

Тогда же отец его Данил митрополит и бояре его Михайло Юрьевич похваливши ему дело то, что добра желает. И ста ему стречю брат его князь Андрей Иванович, и Михайло Семенович Воронцов, и Шигона, глаголяху: «Князь великий Владимир Киевский умре не в черньцех, не сподоби ли ся праведного покоя? И иные великие князи не в черньцех поставилися, не с праведными ли обрели покой?» И бысть промежи ими пря велика.

Князь же великий, призвав к себе отца своего Данила митрополита, и рече ему: «Исповедах есми, отче, тебе всю свою тайну, еже желаю чернечства, чего так ми долежати? Но сподоби мя облещися во монашеский чин, постриги мя» […] И потом конец его приближашеся, не нача языком изглаголати, но просяще пострижения […]

Тогда же Данил митрополит посла по старца Мисаила, повеле принести платье чернеческое в комнату, а патрахиль бе и постризание у митрополита с ним, а отрицание же бе еще тогда исповедал князь великий митрополиту, когда дары взял в неделю перед Николиным днем [Николин день – 6.12.1533 р., субота; неділя перед ним – 30.11.1533 р.] и приказал митрополиту тогда: «Аще ли не дадут мене постричи, но на мертвого мене положи платье чернеческое, бе бо издавна желание мое».

И прииде старец Мисайло с платьем, а князь великий приближашеся к концу. Митрополит же взем патрахиль и подасть чрез великого князя игумену Троицкому Иасафу, князь же Андрей Иванович и боярин Михайло Семенович Воронцов не хотеша дати великого князя постричи.

И глагола Данил митрополит князю Андрею: «Аз тебя не благословляю ни в сей век, ни в будущий, а того тебе у меня не отняти, занеже сосуд сребрян добро, а позлащен того лучше».

Князь великий отхожаше, поспешаху стричи его: Данил митрополит положи на игумена Троицкого патрахиль, а сам постриже его, и положи на него перемонатку и ряску, а мантии не бысть, занеже бо спешачи несучи выронили. И взем с себя келарь Троицкий Серапион Курцов манатию, и положиша на него, и схиму ангельскую, и евангелие на груди положиша […]

Преставися же князь великий Василий Иванович всея Руси, во иноческом чину наречен бысть Варлам, в лето 7042 месяца декабря во 3 день с середы на четверг 12 нощи, противу Варварина дня. И тоя же нощи облекоша его во всю чернеческую одежю.

Того же лета 7042 [1533]. Государь князь великий Василий Иванович всея Руси оставил земное царство и прият иноческий образ, и наречен бысть во иноцех и во схиме Варлам, и преставися месяца декабря в 3 день с середы на четверг в исходе месяца в 12 час нощи […] И положено бысть тело его во славном и преименитом граде Москве, во церкви святого и славного архангела Михаила.

В плані змісту ми бачимо, що до середини 15 ст. НЛД слідує загалом за Н4Л, погіршуючи її:

1, те, що в Н4Л написано помилково – свято відтворено у НЛД;

2, дещо з того, що в Н4Л написано правильно – в НЛД зіпсовано;

3, в НЛД з’являються обширні баснословія власного виробництва, зокрема, міфічний московський боярин Родіон Несторович та фантастична історія литовських князів 14 ст. [Ми знаємо московського боярина Івана Родіоновича, який помер у 1390 р., тому існування його батька на ім’я Родіон не підлягає сумніву. Інша справа – коли саме цей Родіон жив і ким був. Його немає ні в ТЛ, ні в РогЛ, ані у Сим1Л – літописах, авторитетних для початку 14 ст. Отже, його слід вважати рядовим ватником звичайним ратником, скоріше за все, середини 14 ст.]

Також у цій частині видно деяке знайомство із С1ЛСІ та Сим1Л.

Для періоду після сер. 15 ст. НЛД слідує московським літописам типу МЗ1492 – С3Л, вносячи до них, своїм звичаєм, власні помилки.

Найбільшу цінність для нас становить повість про смерть Василя 3-го, яка показує нам, якими міркуванням керувались представники московської еліти у питанні постриження правителя. Слід знати, що ця повість міститься також у Царственній книзі [Полное собрание русских летописей. Т. 13, ч. 2, Спб., 1906 г., с. 409 – 418.]

Попередній розділ | Зміст | Наступний розділ

Сподобалась сторінка? Допоможіть розвитку нашого сайту!

© 1978 – 2018 М.І.Жарких

Передрук статей із сайту заохочується за умови
посилання (гіперпосилання) на мій сайт

Сайт живе на

Число завантажень : 663

Модифіковано : 14.01.2016

Якщо ви помітили помилку набору
на цiй сторiнцi, видiлiть її мишкою
та натисніть Ctrl+Enter.