Логотип персонального сайта М.Жарких
Лист на сайт
Версія для друку
Стрічка новин (RSS)
Історія / Монографії / Звичай постриження правителя в ченці / Принципи іменування ченців

Звичай постриження правителя в ченці

Принципи іменування ченців

Микола Жарких

Прийняття чернецтва було дуже серйозним кроком в житті людини – вона зрікалась свого попереднього життя, соціального стану (теоретично) і навіть власного імені. В ченцях вона набувала нове ім’я. Яке саме? Ник1Л двічі торкається цього питання:

В лето 6752 [1244]. Понеже тогда даваху имена не с первого слова, но в который день постризашеся кто во иноцы, того дни и имя даваху, или потом в той же день.

В лето 6900 [1391]. Тако бо тогда нарицаху сплоха имена, не с имени, но в он же день аще которого святого память прилучашеся, в то время прорицаху постригаемому имя.

Отже, ми маємо два принципи іменування:

1, за іменем святого, на день котрого припадає постриження;

2, за іменем святого, котре починається з тієї ж літери.

Перевірити ці правила не так просто: для цього нам потрібні випадки, для котрих ми одночасно знаємо точну дату, мирське та чернече імена. З «точною датою» теж маємо клопіт: в джерелах дуже зрідка трапляється дата постриження, а частіше – дата смерті, котру ми й вимушені в таких випадках вживати. Дати пострижень ми в наступній таблиці виділяємо півжирним.

В [квадратних дужках із знаком запитання] стоять імена, не вказані в авторитетних літописах, а відомі тільки з пізніших джерел. Ці імена переважно вигадані в пізніший час, але автори вигадок теж могли керуватись якимись правилами.

Імена святих на певний день визначались за довідником .

Точна дата Ім’я святого на цей день Мирське ім’я Чернече ім’я
1107, 17.02 Ермоген, Мина, Михаил, Павел, Феодор Святоша Микола
1183, 4.07 Александра, Анастасия, Мария, Марфа, Ольга, Татиана, Феодотия Ольга Єфросинія
1206, 2.03 Евфалия Марія Марія
1206, 18.05 Андрей, Василий, Вахтисий, Венедим, Дионисий, Ираклий, Исаак, Макарий, Павел, Павлин, Петр, Симеон, Таричан, Феодот Михалко Митрофан
1207 Прокша Парфурии
1218, 2.02 [нема жіночих імен] Агафія
1243, 4.05 Альвиан, Еразм, Иоанн, Исаакий, Кирилл, Климент, Никита, Никифор, Николай, Сильван Вячеслав Варлам
1244, 4.05 Пелагия [Феодосія?] Єфросинія
1257 Костянтин Анкюдин
1263, 14.11 Александр, Алексий, Аристарх, Василий, Виктор, Гавриил, Георгий, Григорий, Димитрий, Иустиниан, Михаил, Николай, Петр, Порфирий, Сергий, Феодор, Филипп Александр [Алексей?]
1312 Оксинія Марія
1337, 7.10 Вакх, Иулиан, Кесарий, Мартиниан, Николай, Полихроний, Сергий Варсонофій Сергій [Радонізький]
1354, 26.04 Василий, Иоанн, Николай, Петр, Стефан Семен Созонт
1364, 27.12 [нема жіночих імен] Олександра Марія
1374, 17.09 Зинон, Илия, Иоанн, Никодим, Нил, Павел, Патермуфий, Пелий, Серафим, Феодосий Василь Варсонофій
1378 Василиса Феодора
1383, 5.07 Алексий, Андрей, Димитрий, Евфимий, Николай, Феодор, Феодот Дмитро / Фома Федір
1387 Федір Симеон
1389, 2.12 Антонина, Маргарита, Мария, Матрона, Миропия, Тамара, Феврония Марія Марфа
1392 Ульяна Марина
1393, 13.02 Василий, Владимир, Гавриил, Евлогий, Зосима, Иоанн, Леонтий, Мартиниан, Михаил, Николай, Павел, Парфений, Сильвестр, Стефан (Симеон) Данило Давид [так скрізь; Данило? – Ник1Л]
1393, 29.07 Алексий, Анатолий, Каллиник, Константин, Косма, Михаил, Пахомий, Серафим, Феогност Іван Іосаф
1399, 27.03 Матрона Марія Фетінія
1399, 15.08 [нема святих!] Михаїл Матфей
1402, 27.03 Иоанн, Мануил, Феодосий Іван Ігнатій
1402, 5.07 Афанасий, Лампад, Сергий Олег / Яків (Іаков) Іоаким
1404, 19.06 Варлаам, Зосима, Иов, Иоанн, Иуда, Паисий Александр Андрій
1404, 30.11 [нема жіночих імен] Марія Марфа
1407, 27.04 Авксентий, Евлогий, Иоанн, Николай, Павел, Петр, Сергий, Симеон, Стефан Костянтин Касіян
1407, 7.06 Архелая, Сосанна, Фекла Євдокія Єфросинія
1408, 7.04 Георгий, Даниил, Каллиопий, Руфин, Серапион Федір Феодорит
1409 Андрій Афанасій
1413 Юрій (Георгій) Герасим
1414, 12.10 Александр, Амфилохий, Андроник, Иоанн, Косма, Мартин, Николай, Пров, Тарах Дмитрий Прокопий
1415 Костянтин Касіян
1425, 22.05 Василиск, Иоанн-Владимир, Михаил Іван Іов
1426 Семен Сава
1453, 15.06 Крискентия Софія Єфросинія
1456 Іван Іона
1478, 2.02 [нема жіночих імен] Марія Марфа
1490, 5.06 Анувий, Аполлон, Арий, Вассиан, Горгий, Дорофей, Игорь, Иона, Иперехий, Ириний, Константин, Леонид, Маркиан, Михаил, Никандр, Николай, Памвон, Селиний, Феодор Василь Варсонофій
1522, 19.05 Акакий, Александр, Антоний, Валентин, Василий, Виктор, Георгий, Димитрий, Иоанн, Иоанн (Игнатий), Ипполит, Калуф, Корнилий, Максим, Матфей, Менандр, Митрофан, Михаил, Николай, Онуфрий, Павел, Патрикий, Полиен, Сергий Іван Ігнатій
1533, 4.12 Александр, Алексий, Василий, Геннадий, Димитрий, Иоанн, Николай Василь Варлаам
1563 Єфросинія Євдокія
[? перед 1581] Феодосія Парасковія
[? після 1581] Олена Леоніда
1584, 18.03 Анин, Димитрий, Евкарпий, Кирилл, Трофим Іван Іона
[? після 12.05.1591] Марія Марфа
1598, 6.01 [нема жіночих імен] Ірина Олександра
1605, 10.04 Авдикий, Азадан, Александр, Африкан, Григорий, Димитрий, Зинон, Иаков, Максим, Помпий, Терентий, Феодор, Флегонт Борис Боголеп
1610, 17.07 Марина (Маргарита) Марія Олена
1620 Євдокія Олександра
1627 Анна Дарья

Ці випадки за принципами іменування розподіляються наступним чином:

Принцип іменування Число випадків
Початкова літера 30 (58%)
Початкова літера або ім’я святого 2
Ім’я святого 1
Неясно 19 (37%)
Всього 52

Отже, можна твердо сказати, що чернече ім’я завжди вибиралось за співпадінням початкової літери і без урахування імен святих, які припадали на той день. Цей принцип простежено від найперших випадків (1206 р.) і до останніх (1605 р.).

Єдиний достовірний випадок іменування за іменем святого в день постриження – це 1337 р., Варсонофій, який був пострижений у день пам’яті св. Сергія і Вакха. Йому дали ім’я Сергія, але могли дати й ім’я Вакха…

Тому мені залишається неясним, на якій підставі автор Ник1Л протиставляв давній неправильний принцип іменування сучасному йому правильному – наш фактичний матеріал цього хронологічного контрасту не підтверджує.

Особливо слід звернути увагу на чернече ім’я Олександра Невського – Олексій. Воно не зафіксовано в жодному авторитетному літописі і з’являється тільки в середині 16 ст. в процесі підготовки канонізації цього князя.

Попередній розділ | Зміст | Наступний розділ

Сподобалась сторінка? Допоможіть розвитку нашого сайту!

© 1978 – 2018 М.І.Жарких

Передрук статей із сайту заохочується за умови
посилання (гіперпосилання) на мій сайт

Сайт живе на

Число завантажень : 383

Модифіковано : 21.12.2016

Якщо ви помітили помилку набору
на цiй сторiнцi, видiлiть її мишкою
та натисніть Ctrl+Enter.