Похвальное слово Льва Филолога
Николай Жарких
Похвальное слово Льва Филолога в честь Михаила и Федора (ПСЛФ) не привлекало внимания исследователей СМФ, как оказалось – напрасно.
Об этом Льве известно немногое. Он родом серб (равно как и Пахомий), работал в Московском государстве в 1-й половине 16 в. Бесспорные его произведения – это похвальные слова (1) Михаилу и Федору и (2) Зосиме и Савватию Соловецким [Дмитриева Р.П. . – Словарь книжников и книжности Древней Руси, Ленинград, 1989 г., вып. 2, ч. 2]
История написания произведения Льва Филолога
Источники произведения Льва Филолога
Из текстов СМФ Лев бесспорно пользовался НикЛ и текстом Пахомия Серба (вероятно С-8).
Дополнительные источники произведения Льва Филолога
«Сказание о князьях Владимирских».
«Сказание о победе над волжскими болгарами».
Идейное направление произведения Льва Филолога
Картина подвига Михаила разворачивается в ПСЛФ в двух измерениях – земном и небесном:
| Поступок | Земной (реальный) мир | Небесный (сверхъестественный) мир |
| Причина руины от татар | нападение Батыя | грехи: зависть, гордость, неправда |
| Злая сила | царь Батый | дьявол |
| Отказ Михаила | непослушание царю | победа над дьяволом |
| Из-за этого отказа | Батый в дальнейшем перестал требовать от русских князей отступничества | Михаил спас всю православную церковь |
Лев в своем произведении подводит читателя к мысли, что Михаил оказался на перекрестке не только земных политических сил, но и сверхъестественных сил добра и зла, а своим поступком не только спас свою собственную душу от ада, не просто оказался достойным потомком древних мучеников христианства, но и повернул историю всей Руси в сторону православия и самодержавия.
Идея произведения – величественная и важная, а его словесное оформление – пышное и торжественное.
Сокращенный текст раздела. Полный текст – в украинской версии.