Логотип персонального сайта Н.И.Жарких
Письмо на сайт
Версия для печати
Лента новостей (RSS)
История / Монографии / Обычай пострижения правителя в монахи / Первичный материал / Симеоновская 1-я летопись

Обычай пострижения правителя в монахи

Первичный материал

Симеоновская 1-я летопись

Николай Жарких

Симеоновская летопись использована по публикации 2007 г. [Полное собрание русских летописей. Т. 18. Симеоновская летопись. – М.: Знак, 2007 г. – 328 с.]. Эта летопись сохранилась в единственном списке, переписанном Д.Ф.Лаптевим в 1540-х годах в Иосифо-Волоколамском монастыре.

В начале летописи помещено интересные списки митрополитов, епископов и князей. Последний из митрополитов – Симон (правил в 1495 – 1512), последний из князей – Дмитрий Иванович (внук Ивана 3-го, 1483 – 1509, венчанный как наследник престола в 1498 гг.). Итак, эти списки относятся к концу 15 в.

Далее идет текст летописи, который начинается с середины статьи 1177 г. и обрывается в начале статьи 1493 года. Вероятно, протограф, с которого переписывал Лаптев, утратил начало и конец. Структурно он состоит из двух частей. Первая, доведенная до 1411 г., является тверской обработкой Троицкой летописи 1408 г. (поэтому она использована М. Д. Приселковым в реконструкции этой сгоревшей летописи). Вторая часть, за 1402 – 1408 и 1412 – 1493 гг. близка к московскому своду 1492 г.

Поэтому я считаю целесообразным разделить этот летописный сборник на две части и называть Симеоновской 1-й летописью часть до 1411 г., а Симеоновской 2-й летописью – часть за 1402 – 1408, 1412 – 1493 гг.

Здесь мы рассмотрим сообщения Симеоновской 1-й летописи (Сим1Л).

В лето 6691 [1183] преставися благоверная княгини Олга Юрьевна, нареченная чернечьскы Ефросиния, месяца иуля в 4 день, и положена бысть во святеи Богородици в Володимери. [Близко к ЛЛ.]

В лето 6706 [1198] преставися князь Смоленскыи Давыд, постригся и в скиме быв. [Так же, как в ЛЛ.]

В лето 6721 [1213], индикта месяца априля в 18 день, в память святого Мартына, папы Римскаго, преставися великии князь Всеволод, именованыи во святом крещении Дмитрии, сын Георгиев, благочестиваго князя всея Русии, внук Володимеря Мономаха, княжив в Суздальстеи земле 30 лет и 7 […] положиша в церкви Богородица Златоверхая. [День памяти папы Мартина – 14 апреля. Еще один вариант даты смерти, даже год иной. А остальное – как в ЛЛ.]

В лето 6727 [1219]. Тоя же зимы месяца февраля во 2 день, в праздник Стретения господа нашего Исуса Христа, в пяток, в 7 час дни преставися христолюбивыи князь Костянтин, сын Всеволожь, внук Юрьев, правнук Володимера Мономаха […] и положиша и в церкви святыя Богородица Златоверхиа, идеже отец его положен бе. Бе же всех лет Костянтиновых 36, княгини же Костянтинова ту и пострижеся над гробом мужа своего и нарекоша имя еи Огафиа. [Несмотря на то, что в ЛЛ эта статья – ультра-мартовская, здесь год продвинут еще на 1 вперед. Думаю, что летописец ошибся, приняв ультра-мартовские статьи ЛЛ за мартовские и переведя их еще раз в ультра-мартовские. А так запись повторяет ЛЛ.]

В лето 6729 [1221]. Тое же зимы преставися месяца генвара в 24 день, на память святыа мученици Еуксинии, княгиня Костянтинова, именем Агафиа черноризица. Положена бысть в церкви святыа Богородица в Ростове. [Так, как в ЛЛ, с характерным смещением на 1 год вперед.]

В лето 6736 [1228]. Тое же зимы месяца генваря в 6 день, в праздник честнаго Богоявлениа господа нашего Исуса Христа в четверток преставися князь Володимер, нареченныи во святом крещении Дмитрии, постригся в скиму, сын Всеволожь великого князя, и положен бысть в церкви святыя Богородица. [Так, как в ТЛ – подробнее, чем в ЛЛ, и без смещения года.]

В лето 6737 [1229]. преставися Мстислав Мстиславичь в чернцех и в скиме. [Так, как в ЛЛ, с характерным смещением на 1 год вперед.]

В лето 6745 [1238 – татары под Владимиром]. На утрии же и уведе князь Всеволод и владыка Митрофан, яко уже взяту быти граду от безбожных агарян, и внидоша в церковь святыа Богородица и постригошася вси в аггельскыи образ от владыки Митрофана. Татарове же приступиша ко граду в неделю мясопусную февраля в 7. [Этого эпизода нет ни в ЛЛ, ни в ТЛ. Есть большое сходство с Н1ЛСИ. Итак, пострижение состоялось накануне – в мясопустную субботу 6 февраля 1238 г. Указание на мясопустную субботу и воскресенье содержится в ЛЛ.]

[1238 – кн. Юрій на Сіті]. И всед на конь с братом своим Святославом и с сыновци своими, с Васильком Костянтиновичем и Всеволодом, и с мужи своими, и соступишася обои, и бысть сеча велика, и ту убъен бысть великии князь Юрьи на реце на Сити, и дружины его много избиша. Блаженыи же епископ Кирил взя князя великаго мертва, иды з Белаозера, и принесе в Ростов и пев над ним обычныя песни со игумены, с крилошаны, с попы, со дияконы, и со многими слезами и вложи и во гроб у святеи Богородици. [Год в Сим1Л не обозначено. Это несколько сокращенный рассказ ЛЛ, не Н1ЛСИ.]

В лето 6756 [1248]. Тое же зимы убиша Литва князя Михаила Ярославичя, внука Всеволожа. Блаженный же епископ Кирил посла, взя тело его, и положиша е в церкви святыа Богородици в Володимери. [Сокращенная и перефразированная запись ЛЛ.]

В лето 6760 [1253]. Того же лета преставися христолюбивый князь Святослав Всеволодичь месяца февраля в 3. [Здесь точная дата, которой нет в других летописях.]

В лето 6763 [1255] по велице дни, по святей недели преставися Костянтин, сын великаго князя Ярослава, и бысть плач велик. Спряташа тело его и понесоша и во Володимир, и яко услыша брат его Александр князь смерть брата своего, и срете и с митрополитом и с игумены, и с попы, и певше обычныа песни, и положиша и у святеи богородици в Володимери. [Так, как в ЛЛ.]

В лето 6766 [1258] преставися князь Олег Рязанскыи на страстной недели в среду, в чернцех и в скиме, и положен бысть у святого Спаса месяца марта в 20, на память святыа мученици Фетинии Самаряныни. [Дата правильная – как в ТЛ, в то время как в ЛЛ описка.]

В лето 6771 [1263]. Того же лета преставися благочестивыи и христолюбивыи великыи князь Александр, сын Ярославль, много мужства показав на ратех и за христианы с погаными татары перемогаяся. Егда же изволением суда божия конец жития сего временного прият, постригся в аггельскыи чин, и тако изволи его бог привести к собе от славы в славу, месяца ноября в 14 день, на память святого апостола Филиппа, и певше над ним обычныя песни, и положиша тело его в манастыри Рожества святыа богородица, и плакашася над ним много. [Так же, как в ТЛ.]

В лето 6772 [1264] преставися князь Андреи Суздалскыи, сын Ярославль, внук Всеволожь. [Так же, как в ТЛ.]

В лето 6777 [1269] преставися князь Дмитреи Ярославичь, внук великаго князя Всеволода, постригся в чернци и в скиму от епископа ростовского Игнатия, ту сущу Глебу князю и мати его, седящим им у него; оному же язык связася, и возрев на епископа и рече: «Господине владыко, исполни бог труд твои в царстве небеснем, се мя еси покрутил на долг путь, на вечная лета, воина истинному царю Христу, богу нашему». И по сем предасть душу, и погребоша в Юрьеве манастыре святого Михаила. [Так же, как в ТЛ. Ярославич – описка; по другим летописям должен быть Святославич.]

В лето 6779 [1271] преставися князь Василеи Александровичь.

В лето 6779 [1271]. Тое же зимы преставися благовернаа христолюбивая княгини Васильковаа месяца декабря в 9 день, а в лето индикта 14-е, на память Зачатия святыа богородица, яко литургию поють по всему городу, ту сущю в манастыри у нея Борису князю с княгинею и с детьми, а Глебу тогда сущу в Татарех, и предасть душу тихо и нетрудно, безмятежно. Слышаша вси людие града Ростова преставление ея и стекошася вси людие в манастырь святого Спаса, епископ Игнатии и игумени и попове, и клирици, певше над нею обычныа песни, и погребоша ю у святого Спаса в своем еи манастыри со многими слезами. [Запись очень похожа на ТЛ, отличается буквально несколькими буквами.]

В лето 6779 [1271]. Тоя же зимы преставися великии князь Ярослав Ярославич, внук Всеволож, ида ис Татар, держа великое княжение по брате своем Александре 7 лет, и везоша и на Тверь епископ Семен и игумени, и попове, певше над ним обычныа песни, и положиша тело его на Тфери в церкви святого Козьмы и Дамиана. Того же лета родися сын его Михайло. [В ТЛ эта запись сохранилась фрагментарно. Отмечаем здесь рождения Михаила, так как в более поздних летописях «родися» ошибочно изменено на «умер».]

В лето 6784 [1277]. Тое же зимы преставися князь великии Василии мезинныи, сын Ярославль, внук Всеволода великаго, жил от рожения своего лет 40, держав по брате княжение великое 5 лет, и преставися на Костроме месяца генваря, и положиша и в церкви святого Феодора. [Очень похоже на ТЛ.]

В лето 6787 [1279]. Тое же весны преставися князь Юрьи Андреевичь Суждалскыи месяца марта, и положиша тело его в церкви святеи богородици в Суждале.

В лето 6799 [1291] пострижеся в черници княжна София, дщи князя великаго Ярослава Ярославичя Тферскаго, девою сущи в девичи манастыри, месяца февраля в 10 день, на память святого мученика Харлампиа, в великое говеино, во вторник на 1 неделе поста. [Так же, как в ТЛ, там и соображения относительно даты.]

В лето 6803 [1295] преставися князь великии Дмитреи Александровичь в чернцех и в скиме, и на пути близ Волока. [Дещо скорочений запис ТЛ.]

В лето 6808 [1300]. Того же лета преставися князь Федор Ростиславичь Черныи Ярославскии и Смоленскии, и в Ярославли в чернцех и в скиме. [Подробнее, чем в ЛЛ.]

В лето 6811 [1303]. преставися князь Иван Дмитриевичь Переяславскыи, боголюбивыи и смиреныи, и кроткыи, и тихыи, месяца маиа в 15. [Точно как в ТЛ.]

В лето 6811 [1303]. Тое же зимы месяца феврали в 25 в понеделник преставися князь Борис Андреевич на Костроме. [Подробнее, чем в ЛЛ. 25 февраля 1303 г. – понедельник (имеем ультра-мартовский стиль).]

В лето 6812 [1304] месяца марта в 5, в великое говеино, на безымяннои неделе во вторник, преставися князь Данило Александровичь, внук Ярославль, правнук великаго Всеволода, в чернцех и в скиме, и положен бысть в церкви святого Михаила на Москве, в своеи отчине. [Очень близко к ТЛ.]

В лето 6813 [1305] месяца июля в 27 преставися князь великии Андреи Александровичь и положен бысть на Городце в церкви святого Михаила. [Точно как в ТЛ.]

В лето 6816 [1308]. Тое же осени преставися князь Александр Даниловичь.

В лето 6820 [1312] преставися княгини Ярославля Ярославичя, именем Оксинья, в черницах и в скыме, и положена бысть на Тфери. [Точно как в ТЛ и слегка отлично от РогЛ.]

В лето 6826 [1318]. Того же лета убил царь Озбяк в Орде великого князя Михаила Ярославичя Тферского на реце Наи у города Дедякова, и привезоша его из Орды в Москву. [Запись более подробная, чем в Н1ЛСИ, но отличный от повести РогЛ – там р. Севенча указана.]

В лето 6828 [1320] месяца маиа в 30, на память святого отца Исакия прозвитера, преставися князь Борис Даниловичь, и положен бысть во граде в Володимери в церкви святыа Богородица. [Память св. Исакия Далматского – действительно 30 мая. Подробнее, чем у ТЛ.]

В лето 6833 [1325]. Тое же зимы в Филипово говенье, месяца ноября в 21, на память честнаго Введениа святеи богородици, князь Дмитреи Михайловичь Тферскии в Орде убил князя великаго Юрья Даниловичя, и привезоша тело его на Москву и положиша его в церкви святого Михаила. [В ТЛ несомненно была только последняя фраза. В РогЛ – очень кратко.]

В лето 6834 [1326]. Тое же осени месяца сентября в 15, на память святого мученика Никиты, убиша в Орде два князя, Дмитрея Михаиловичя Тферского да князя Александра Новосильскаго, единого дни на едином месте, на реце, нарицаемеи Кордакле. [Как в ТЛ, РогЛ, отличие только в названии реки.]

В лето 6839 [1331]. На ту же зиму месяца марта в 1 день, на память преподобнои мученици Евдокеи, преставися княгиня великая Иванова, именем Елена, в черницах и в скиме, и положена бысть в церкви святого Спаса. [Точно как в ТЛ, РогЛ.]

В лето 6841 [1333]. Того же лета преставися Суздальскии князь Александр Васильевичь. [Так же в ТЛ, РогЛ.]

В лето 6847 [1339]. Тое же осени месяца октября в 28, на память святого мученика Терентиа и Неонилы, убиша в Орде князя Александра Михаиловичя Тферскаго, и сына его князя Федора убиша, и разоимани быша по составом. [Точно как в РогЛ.]

В лето 6848 [1340] преставися князь великии Московскии Иван Даниловичь, внук великаго Александра, правнук великаго Ярослава, в чернцех и в скиме, месяца марта в 31, на память святого отца Стефана чюдотворца, а в гроб положен бысть месяца апрела в 1, на память преподобныя Марии Египетскыя, в церкви святого Михаила, юже сам создал в своей отчине на Москве. [Точно как в РогЛ.]

В лето 6853 [1345] месяца марта в 11, на память святого отца Софрониа, преставися княгини великая Анастасиа Семенова в черницах и в скиме, и положена в церкви святого Спаса на Москве, юже сама повеле подписати. [Точно как в РогЛ. Память иерусалимского патриарха Софрония – действительно 11 марта.]

В лето 6853 [1345]. Того же лета преставися князь Муромскии Василей Ярославичь. Того же лета преставися князь Ярославский Василеи Давыдовичь в чернцех и в скиме, и положен бысть в своей отчине, в граде Муроме, в церкви святою мученику Бориса и Глеба. [См. комментарий]

В лето 6854 [1346]. Того же лета преставися князь Тферскии Костянтин Михаиловичь. [Точно как в РогЛ.]

В лето 6858 [1350] преставися князь Василеи Александровичь Рязанскии. [Точно как в РогЛ.]

В лето 6862 [1354]. Тое же весны за полсемы недели, как минули сорочины Феогносту митрополиту, по велице дни, месяца апреля в 26, на память святого мученика Василиа, преставися князь великий Семен Ивановичь Московскыи, княжив лет 12, и положен бысть в своей отчине на Москве в церкви святого Михаила. [Точно как в РогЛ.]

В лето 6862 [1354]. Того же лета месяца июня в 6, на память святого мученика Дорофея, преставися князь Андрей Ивановичь, после сорочин брата своего Семеновых на третеи день, и положен бысть в тои же церкви святого Михаила. [Точно как в РогЛ.]

В лето 6863 [1355]. Тое же осени в Филипово говение преставися князь Костянтин Васильевич Суздальскыи месяца ноября в 21, на Введение святыя богородица, в чернцех и в скиме, и положен бысть в церкви святого Спаса в Новегороде в Нижнем. [Точно как в РогЛ.]

В лето 6867 [1359] месяца ноября в 13, на память святого отца Иоанна Златоустого, преставися благоверныи князь великий Иван Ивановичь Московскыи, в чернцех и в скиме, и положен бысть в своеи отчине в граде Москве, в церкви святого Михаила. [Точно как в РогЛ.]

В лето 6872 [1364]. Тое же зимы месяца декабря в 27 день, на память первомученика Стефана, преставися княгини великая Александра Иванова Ивановичя, в черницах и в скиме, и наречено бысть имя еи во мнишском чину Мариа, и положена бысть в манастыри у Святого Спаса на Москве, в притворе в приделе. [Точно как в РогЛ.]

В лето 6873 [1365]. Того же лета, месяца июня во 2 день, на память святого отца Митрофана, патриарха Царяграда, преставися благоверныи и смиреныи князь Андреи Костянтинович Суждальскыи Нижнего Новагорода, в чернцех и в скиме, и положен бысть в церкви святого Спаса в Новегороде в Нижнем, идеже бе отец его князь Костянтин Васильевичь.

[День памяти Митрофана Константинопольского – 4 июня, не 2-е. Отличие от РогЛ заключается именно в имени святого – в РогЛ правильно, здесь по ошибке. Какое имя стояло в ТЛ – неизвестно.]

В лето 6876 [1368]. Того же лета преставися князь Василеи Михаиловичь Тферскыи в Кашине. [Сокращение записи РогЛ.]

В лето 6878 [1370]. Тогда ранен бысть князь Василеи Ивановичь Березуискыи, у города у Волока стоящу ему на мосту, внезапу ис подмостья, сквозе мост, литвин пронзе его сулицею, и в тои язве разболелся, изнемог, преставися в чернцех. [Точно как в РогЛ.]

В лето 6882 [1374]. Тое же осени месяца сентября в 17 преставися на Москве последнии тысячскии Василеи Васильев сын Вельяминовичя и в чернцех и в скиме, и наречено бысть имя ему Варсунофии, и положен бысть в манастыри у святого Богоявления. [Точно как в РогЛ.]

В лето 6886 [1378]. Преставися княгини Андреева Василиса, в черницах и в скиме, и положена бысть в монастыри святого Зачатиа, еже сама создала […] Си убо преподобная княгини Василиса беаше от града Тфери, рода славна, велика, от отца, именуемаго Ивана Киасовскаго, и матери, нарицаемыя Анны; а родилася в лето 6839, в царство царя Андроника Царягородцкаго, а патриарха Калиста, а в Орде тогды царь бысть Озбяк в Сараи, а на Руси в княжение великое Ивана Даниловичя Калитино, при архиепископе Феогнасте митрополите.

И еще сущи отроковица, изучена бысть грамоте, и егда бысть 12 лет от рожениа ея, вдана бысть за христолюбиваго князя Андрея Костянтиновичя, и пожиста в законе господни, яко богоугодници постом и молитвою, и милостынею, и пожиста лет 24, и князь Андреи преставися в чернцех и в скиме, и положиша его в церкви святаго Спаса, идеже бе отець его князь Костянтин.

Княгиня же Василиса много плакавше по князи своем, пребысть вдовою 4 лета, по сем пострижена бысть от Дионисья, архимандрита Печерскаго [в Нижньому Новгороді], и наречено бысть имя еи Феодора. И бысть еи тогда от рожения лет 40 и раздава все имение свое, казну, церквам и монастырем и нищим, а слуги своа и рабы и рабыня распустила на слободу, а сама [перейшла] на житие в манастыри у святаго Зачатиа, иже сама создала при своем князи […]

Княгиня же Василиса, нареченная преподобная Феодора, поживши в черницах 8 лет, и поболевши неколико дней, преставися ко господу. [Это редкий случай подробной повести о жизни и смерти княгини. Очень похоже на РогЛ, только тут добавлено прозвище Киасовский.]

В лето 6891 [1383]. Того же лета месяца июля в 5 день в неделю, на память святого отца Еулампада, в 6 час дни преставися раб божии князь великии Дмитреи Костянтинович, в чернцех и в скиме, наречено во святом крещении Фома, а во мнишьском чину наречен бысть Феодор, и положен бысть во своеи отчине в Новегороде в Нижнем в церкви каменои во святом Спасе. [Точно как в ТЛ, РогЛ.]

В лето 6897 [1389] месяца мая в 19, на память святого мученика Патрекия, на 5 неделе по велице дни в среду долго вечера в час нощи, преставися благоверныи и христолюбивыи и благородныи Дмитрии Ивановичь Московскии. В гроб положен бысть мая в 20, на память святого мученика Фалелея, и певше над ним обычныя песни, положише его в церкви святого архааггела Михаила. [Точно як в РогЛ, тільки там вказано 2-й час.]

В лето 6897 [1389]. Тое же зимы в Филиппово говение, месяца декабря во 2 день, на память святого пророка Аввакума, преставися раба божия благоверная княгини Мария Андреева, мати сущи Володимеру, в черницах и в скиме, наречено бысть имя еи во мнишьском чину Марфа, и положена бысть в церкви святого Рожества в честнем манастыре, иже сама создала, еще сущи при своем животе. [С ТЛ очень схоже, с РогЛ – идентично.]

В лето 6898 [1390]. Тое же весны в великое говение преставися раб божий Иван Родионович, нареченыи во мнишьском чину Игнатии, и положен бысть у святого Спаса в монастыри, иже на Всходне. [Точно как в ТЛ, РогЛ.]

В лето 6900 [1392]. Того же лета преставися княгини великая Ульяна Олгердова в черницах и в скиме. [Точно как в РогЛ.]

В лето 6901 [1393] месяца июля в 29 день преставися князь Иван, сын князя великого Дмитриев. [Точно как в РогЛ.]

В лето 6902 [1394] преставися князь великии Суждалскыи Борис. [Точно как в РогЛ.]

В лето 6903 [1395]. Того же лета преставися благоверныи князь Борис Михаиловичь в Кашине в канун святаго пророка Ильи, а привезоше его во Тферь на память святыя Мариа Магдалыни, и положен бысть во святем Александре. [Точно как в РогЛ.]

В лето 6907 [1399]. Под этим годом помещена обширная повесть о смерти великого князя Михаила Александровича Тверского [с. 144 – 148]:

Того же лета преставися благоверныи великии князь Михаило Александровичь Тферскыи, от родьства лет 65 [… Князь говорит епископу Арсению:] «Да мя сподобит в день сии пострищися в иноческое житие от честныя тя рукы» […] От того же часу изыде в слух по всему граду, яко дни сего хощет великии князь Михаило Александровичь оставити свое княжение, и хощет постригтися и черноризец быти, и дивяхуся людие зело […] Он же в манастырь святого Афанасия на пострижение грядеше […] Преподобный епископ Арсений постриже и, и облече и во святый аггельскыи иноческыи образ, Матфеи тому имя нарек. В 4 день призывает епископа и скимного свершения желанием просит. Епископ же, духовне радуяся, в куколь и в скиму воверши и […] Пребысть днии 8 в святем аггельском образе, и бысть якоже скончавающуся дни осмому во вторник, вечеру сущу […] тихо и кротко преставися блаженныи Матфеи […] И погребоша и в велицеи соборнои церкви святого Спаса на деснеи стране, в лето 6907 месяца августа в 27 день, на память святого отца Пимина.

Практически идентична РогЛ. Хотя данная повесть – несомненно тверского происхождения, она по информативности уступает аналогичной повести С1ЛСИ, при том что основные факты совпадают. Повесть интересна очень подробным описанием самой процедуры пострижения князя.

В лето 6919 [1410]. Того же лета о Троицыне дни преставися князь Володимер Андреевичь. [Точно как в РогЛ, там и основания датировки.]

В лето 6920 [1411] преставися княгини великая Овдотья князя великаго Ивана Михайловичя Тферскаго месяца апреля 13. [Точно как в РогЛ, там и основания датировки.]

На этих словах текст, который мы назвали Сим1Л, прерывается, возможно, механически, так что и запись о смерти Евдокии обрезана, хотя можно было ожидать сообщения о месте его захоронения.

В плане содержания бросается в глаза исключительная близость Сим1Л в части 1374 – 1411 лет к РогЛ. Но от дальнейших размышлений на эту тему я воздерживаюсь, чтобы не отвлекаться от своей основной темы.

Предыдущий раздел | Содержание | Следующий раздел

Понравилась страница? Помогите развитию нашего сайта!

© 1978 – 2018 Н.И.Жарких

Перепечатка статей с сайта приветствуется при условии
ссылки (гиперссылки) на мой сайт

Сайт живет на

Число загрузок : 1087

Модифицировано : 10.10.2015

Если вы заметили ошибку набора
на этой странице, выделите
её мышкой и нажмите Ctrl+Enter.