Логотип персонального сайта Н.И.Жарких
Письмо на сайт
Версия для печати
Лента новостей (RSS)
История / Монографии / Обычай пострижения правителя в монахи / Формулы

Обычай пострижения правителя в монахи

Формулы

Николай Жарких

Важнейший, пятый элемент нашего анализа будет посвящен формулам, с помощью которых летописи отражают случаи смерти правителей (+ возможные предсмертные пострижения).

Смерть человека – всегда печальное событие, и для того, чтобы о ней говорить, люди придумали очень много эвфемизмов и символических фраз / выражений. Какие же из них встречаются в наших источниках и насколько применяемыми являются те или иные формулы?

Отмечу, что следующие подсчёты охватывают все данные сводной таблицы по 12 – 16 вв. (данные за 17 в. не учитываются). Поскольку здесь мы говорим не о фактах, а об их отражении в письменных источниках, мы учитываем все повторы одного известия. Также надо сразу отметить: по формулам пострижения наши источники четко делятся на две группы – 1, все летописи; 2, Ник1Л (я уже отмечал любовь автора Ник1Л к перифразам и риторическим высказываням, здесь эта черта проявится во всей полноте). Итак, сначала мы проанализируем формулы всех летописей, а затем посмотрим, что добавляет к ним Ник1Л.

Рассмотрим прежде всего формулу смерти (безотносительно к пострижению).

Формула Сообщений о смерти Сообщений о пострижении + смерть Вместе
Преставися 682 312 994
Успе 8 2 10
Умре / умер 3 0 3
В животе ни стало 2 1 3
Ко господу отиде 1 1 2
Душу отдаде богу 1 1 2
Отходит в жизнь вечную 1 0 1
Преставление 1 0 1
Вместе 699 317 1016

Вывод из этой таблицы настолько очевиден, что даже не стоит рисовать диаграмму (к которым я испытываю склонность): в 98 % всех случаев употреблено слово «преставися». Все другие формулы применяются только спорадически. О формуле «в животе ни стало» следует заметить, что она с конца 15 в. применялась к католическим и мусульманским правителям, но я специально она не отслеживал.

Число случаев насильственной смерти значительно меньше (122), но формулы более разнообразны. Прежде всего их можно разделить на формулы активного состояния, которые акцентируют внимание на действиях убийц (уби, повеле убить, опоил зелием и др.) – таких случаев есть 49; формулы пассивного состояния акцентируют внимание на погибшем (убьенъ бысть, преставися в тюрьме / нужной смерти / заточении и др.) – 73 случая.

Рассмотрим теперь подробнее формулы предсмертного пострижения.

Первый признак, по которому можно классифицировать – это последовательность событий. Немногочисленные случаи с различными формулировками указывают, что сначала имело место пострижение, а затем – смерть:

Формула Число случаев
пострижеся в черньци и преставися 3
пострижеся в иноческий образ и в схиму, преставися 3
пострижеся и преставися 2
повеле себе постричи и отдаде душу свою к богу 1
восприят великий ангельский образ, ко господу отиде 1
Всего 10

Этим не часто применяемым формулам (3% общего числа) противостоят часто употребляемые формулы, где на первом месте отмечено смерть лица, а дальше – факт ее пострижения / монашества. Такие формулы охватывают 97 % случаев. По моему мнению, такие записи делают акцент на самом важном во всём события – факт смерти, перенося подробности в конец.

Среди таких записей решительно преобладают записи с ключевым словом «преставися» (94% всех случаев), все остальные варианты немногочисленны:

Формула Число случаев
Отъидоша житья сего въ аггельском чину 7
Успе, постригся 2
В животе не стало в черьнцех и в скиме 1
всего 10

Среди формул, которые начинаются со слова «преставися», можно выделить формулы с двумя глаголами (например, «преставися, постригся…») и формулы с одним глаголом (например, «преставися в чернцах…»):

Формулы с двумя глаголами (преставися +…) Число случаев
Преставися, приим мнишский чин 13
Преставися, восприим мнишский чин 5
Преставися, восприя ангельский образ 1
Преставися, прием мниский образ 1
Преставися, постригся и в скиму 12
Преставися, постригся 9
Преставися, постригся в чернци 7
Преставися, постригшися 5
Преставися, постригся в чернци и в скиму 5
Преставися, постригся и в схиме быв 5
Преставися, постригся в аггельский чин 2
Преставися, пострижеся в черньци и в скыму 2
Всего 67

Случаев применения формул на основе глагола «приим» имеем 20 (30 % числа случаев с двумя глаголами), случаев с глаголом «постригся» – 47 (70%).

А вот формулы с одним глаголом:

Формулы с одним глаголом Число случаев
Преставися в чернцах / черницах и в скиме 114
Преставися, нареченный / нареченная во мнишском чину 42
Преставися во мнишеском чину 29
Преставися в чернцах / черницах 19
Преставися, в чернцех наречен 4
Преставися, наречен в чернцех 4
Преставися, наречена чернечьскы 3
Преставися, нареченный во иноцех 3
Преставися, бывши въ мнишьскомь чину 3
Преставися во иноческом чину 2
Преставися, наречено бысть имя его в чернцех 2
Преставися, во иноческом чину наречен 2
Преставися в иноцех 1
Преставися в образе ангельськом 1
Преставися в пострижении 1
Преставися в чернечестве 1
Преставися в черницах во мнишеском чину 1
Преставися во иноцех и в схиме 1
Преставися во мнишеском чину и в скиме 1
Преставися, нареченныи в чернцех 1
Преставися, чернечьское имя 1
Преставися… а мирьскы 1
Всего 237

Среди случаев с одним глаголом 48 % приходится на формулу «преставися в чернцах / черницах и в скиме» – это составляет 36% от общего числа случаев применения формул пострижения. Эта формула имеет считаться основной, наиболее употребительной.

Наконец, рассмотрим выражения, в которых фиксируется монашество, безотносительно к глаголам:

Формулы монашеского состояния Число случаев
Чернець / чернецтво 165
Схима 140
Мнишеський чин 94
[Без определения] 15
Інок 5
Іночеський чин 4
Ангельський образ 2
Ангельський чин 2
Мнишеський образ 1
Всего 428

Эту таблицу смысл проиллюстрировать диаграммой:

Распределение формул монашеского состояния

Распределение формул монашеского состояния

Мы видим большую популярность понятие «схима», что соответствует большой популярности формулы «преставися в чернцах / черницах и в скиме».

А какие формулы используется Ник1Л?

Формула Число случаев
пострижеся во иноческий чин и преставися 1
пострижеся во иноческий чин и схиму и преставися 2
пострижеся во святой ангельский иноческий образ и во схиму и преставися 4
пострижеся во святой ангельский иноческий образ и преставися 1
пострижеся во святый аггельский иноческий чин и преставися во святом аггелском иноческом образе 1
преставися в чернцах и во схиме 1
преставися во иноцех 1
преставися во иноцех и во схиме 6
преставися во иноческом образе и во схиме 1
преставися во иноческом чину 7
преставися во иноческом чину и во схиме 1
преставися во мнишеском чину 3
преставися во святом ангельском иноческом чину 1
преставися во святом иноческом образе 1
преставися, во мнишеском чину наречена 1
преставися, и наречено бысть имя ему во иноцех 1
преставися, наречен бысть во иноческом чину 1
преставися, наречен во иноцех 1
преставися, постригся во иноческий чин и во схиму 2
Всего 37

Как видим, у автора Ник1Л есть свои любимые формулы, которые совпадают с формулами всей массы летописей (они в таблице выделены вами полужирным). В целом эти 4 формулы в Ник1Л применено 15 раз (40%). 60% приходится на формулы, вымышленные самим автором Ник1Л, которые совсем не встречаются в других летописях (мы уже отмечали умение автора Ник1Л перефразировать известные тексты и разбавлять их благочестивыми эпитетами).

Важно отметить, – хотя в Ник1Л и встречаются формулы, известные из других летописей, они никогда не применяются к тем же лицам, к которым они применены в основной массе летописей. То есть рассматривая запись о предсмертном пострижении конкретного лица, мы Ник1Л всегда имеем формулу, отличную от других летописей (даже если эта формула встречается в других местах).

Для каждого отдельного лица вариативность формул очень незначительная – в основном поздние летописи аккуратно копируют формулу источники, не внося в нее никаких изменений. Появление какой-то иной формулы обусловлено чаще всего сокращением записи летописи-источника. Так, если в авторитетной летописи А стоит «преставися в чернцах и в схиме», то так стоит и во всех летописях, производных от А. Если летопись Б, используя летопись А, сокращает эту запись в «преставися» – это так стоит и в всех летописях, производных от Б. Вот и все разнообразие.

Зато в Ник1Л мы обязательно увидим какую-то новую формулу, которая не совпадает ни с одной из предыдущих летописей. Это – уникальная особенность Ник1Л.

Предыдущий раздел | Содержание | Следующий раздел

Понравилась страница? Помогите развитию нашего сайта!

© 1978 – 2018 Н.И.Жарких

Перепечатка статей с сайта приветствуется при условии
ссылки (гиперссылки) на мой сайт

Сайт живет на

Число загрузок : 437

Модифицировано : 8.12.2016

Если вы заметили ошибку набора
на этой странице, выделите
её мышкой и нажмите Ctrl+Enter.