Логотип персонального сайта Н.И.Жарких
Письмо на сайт
Версия для печати
Лента новостей (RSS)
История / Фальшивые киевские мощи «святой Варвары» / Мощи Варвары Киевской / Молчание источников 15 – 16 вв.

Фальшивые киевские мощи «святой Варвары»

Мощи Варвары Киевской

Молчание источников 15 – 16 вв.

Николай Жарких

Тезисы раздела

Детальное изложение – в украинской версии

Исторические источники, составленные до конца 16 в., единодушно молчат о существовании этой святыни. Молчали о нем:

- итальянский посол Амвросий Контарини, посетивший Киев в 1474 г.;

- польский историк и географ Матвей Меховский (, 1517 г.);

- австрийский барон Сигизмунд Герберштейн («Записки о Московии» 1549 г., составленные на основании посольских поездок 1517 и 1526). Меховский и Герберштейн лично в Киеве не бывали, но интересовались им и подали о нем достаточно подробные сведения, среди которых нет известий о св.Варвары.

Молчат об этих мощах первые документы о восстановлении монастыря (1496 – 1576 гг.)

Немецкий купец из Гданьска Мартин Груневег посетил Киев в 1584 г. и дал довольно подробное его описание на основе собственных наблюдений. В этом подробном описании есть отдельный раздел, посвященный Михайловскому Златоверхому собору [Исаевич Я.Д. Новый источник об исторической топографии и архитектурных памятниках древнего Киева. – "Киевская Русь: культура, традиции", К., Наукова думка, 1982, с. 125 – 127], в частности, дано объяснение, по какому случаю купол собора позолочен. Груневег сделал также отдельный рисунок этого собора. Он специально отметил, что при церкви живет духовное лицо (следует догадываться, что от него он и услышал рассказ о позолоте). Конечно, это духовное лицо обратила бы внимание Груневега на мощи Варвары – уважаемой всеми христианами святой – если бы легенда об этих мощах в то время существовала. Груневег живо интересовался религиозными делами и охотно записывал сведения о всех святынях, которые ему встречались. Поэтому мы не имеем оснований считать, что известие о св.Варваре выпало из его описания из-за малого внимания к религиозным делам или религиозной предвзятости. Единственное возможное объяснение его молчания – эта легенда тогда еще не существовала.

Предыдущий раздел | Содержание | Следующий раздел

Понравилась страница? Помогите развитию нашего сайта!

© 1978 – 2018 Н.И.Жарких

Перепечатка статей с сайта приветствуется при условии
ссылки (гиперссылки) на мой сайт

Сайт живет на

Число загрузок : 977

Модифицировано : 11.10.2015

Если вы заметили ошибку набора
на этой странице, выделите
её мышкой и нажмите Ctrl+Enter.